التقرير البحثي للحديث #١٢٩٬٤٠٨
سنن البيهقي الكبرى
باب حج النساء
أولاًنص الحديث
إِنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَذِنَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَجِّ
ثالثاًالأسانيد (3)
السند ١
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(قيل : له رؤية)←
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(وكان ثقة فاضلا عابدا)←
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح)←
السند ٢
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(قيل : له رؤية)←
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(وكان ثقة فاضلا عابدا)←
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح)←
السند ٣
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(قيل : له رؤية)←
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(وكان ثقة فاضلا عابدا)←
إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفابن خلفون: وفي كتاب ابن خلفون : وثق ، وقيل فيه : ثبت ، وسمع من : عمر ، وعثمان ، ومعاوية بن أبي سفيان ، وأسامة بن زيد ، وأنشد له الزبير في كتاب " نسب قريش " أمتروكة شوطى برد طلالها وذو الغصن مليح أغر خصيب معي صاحب لم أعص مذ كنت أمره إذا قال شيئا قلت أنت مصيب
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٩٬٤٠٨
الباب: باب حج النساء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/129408