التقرير البحثي للحديث #١٢٨٬٤٠٢

سنن البيهقي الكبرى

باب ما ورد في تفسير الماعون

أولاًنص الحديث

هُوَ مَنْعُ الْفَأْسِ ، وَالدَّلْوِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعودمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال ابن عمار : كان ثبتا قبل أن يختلط ، ومن سمع منه ببغداد فسماعه ضعيف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
إبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران بن ديزيلابن قيم الجوزية: ما علمت أحدا طعن فيه حتى وقفت في " جلاء الأفهام " لابن القيم تلميذ ابن تيمية ، وذكر إبراهيم هذا فقال : " إنه ضعيف متكلم فيه " ، وما أظنه إلا التبس عليه بغيره ، وإلا فإن إبراهيم المذكور من كبار الحفاظ

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

فِي قَوْلِهِ : وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ قَالَ : " هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا يُعْطَى حَقُّهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كُنَّا نَعُدُّ ( الْمَاعُونَ ) : الْفَأْسَ ، وَالْقِدْرَ ، وَالدَّلْوَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنْفَاقُ الْمَالِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّلْوَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مَا ( الْأَوَّاهُ ) ؟ قَالَ : الرَّحِيمُ . قَالَ : فَمَا ( الْمَاعُونُ ) ؟ قَالَ : مَا يَتَعَاوَنُ النَّاسُ بَيْنَهُمْ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

مَنْ نَسْأَلُ إِذَا لَمْ نَسْأَلْكَ مَا الْأَوَّاهُ ؟ قَالَ : الرَّحِيمُ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَاعُونِ ، فَقَالَ : مَنْعُ الْفَأْسِ ، وَالْقِدْرِ ، وَالدَّلْوِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٨٬٤٠٢

الباب: باب ما ورد في تفسير الماعون

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/128402