مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ لِي مَالٌ ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَؤْدِّيَ زَكَاتَهُ ، وَأَنَا أَجِدُ لَهَا مَوْضِعًا — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
9
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
صدوق , تغير حفظه بآخرهت 138هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظت 141هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت .ت 182هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة .
صدوقت 228هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى ، ويقال : ابن موسى بن عبد الرحمن(محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي)
ثقة حافظ فقيهت 290هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 365هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند