مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقْرَأُ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا الشَّمْسُ ك — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة فقيه ، يقال : إنه أول من تكلم في الإرجاءت 100هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 131هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى: سمعان ، وقد ينسب إلى جده ، ومنهم من قال فيه : إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء(إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى)
متروكت 184هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
المجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة التاسعة
ثقةت 270هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند