← الحديث 125553›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالحسين بن ذكوان(حسين المعلم)
ثقة ، ربما وهمت 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارإبراهيم بن طهمان بن شعبة(إبراهيم بن طهمان)
ثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنهت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارحفص بن عبد الله بن راشد(حفص بن عبد الله بن راشد النيسابوري)
صدوقت 209هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأحمد بن حفص بن عبد الله بن راشد(أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري)
صدوقت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارأحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة(أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي)
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارالحسين بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد(الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري)
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند