← الحديث 123849›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

نَعَمْ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ دَمٌ ، وَكَذَلِكَ الْجُنُبُ يَعْرَقُ فِي ثَوْبِهِ فَيُصَلِّي فِيهِ — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن حسان(هشام بن حسان العتكي)
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الوهاب بن عطاء(عبد الوهاب بن عطاء الخفاف)
صدوق ، ربما أخطأت 204هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مداريحيى بن أبي طالب : جعفر بن عبد الله بن الزبرقان(يحيى بن أبي طالب البغدادي)
ت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان(محمد بن يعقوب الأصم)
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند

رواة بتغطية أقل