التقرير البحثي للحديث #١٢٢٬٧٣٤

سنن البيهقي الكبرى

باب عورة الأمة

أولاًنص الحديث

لَا بَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا

ثانياًأحكام العلماء (7)

محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:قال ابن حبان ضعيف يعني صالح بن حسان وقال كان صاحب قينات وسماع وكان ممن يروي عن الأثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته شهد لها بالوضع
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:روي عن حفص بن عمر عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب وهو أيضا ضعيف
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه صالح بن حسان وهو ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:إسناده ضعيف لا تقوم بمثله الحجة ورواه من وجه آخر ضعيف
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:هذا الحديث لا يصح من طريقيه فلا يعرج عليه
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:لا تقوم بمثله الحجة
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:حديث لا يصح من طريقيه فلا معرج عليه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

صالح بن حسانيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا العباس عن يحيى قال : صالح بن حسان ضعيف الحديث .
صالح بن حسانالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صالح بن حسان الأنصاري المديني عن محمد بن كعب منكر الحديث .
صالح بن حسانالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : صالح بن حسان منكر الحديث .
صالح بن حسانابن حبان: قال ابن حبان في أثناء ترجمة صالح بن حسان: ضعيف . وقال في كتاب « المجروحين » : كان صاحب قينات وسماع وكان ممن يروي عن الأثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته شهد لها بالوضع، روى عن محمد بن كعب عن ابن عباس مرفوعا : « إذا دعوتم الله فادعوا ببطون الأكف » ، وروى عنه أيضا مرفوعا: « لا بأس أن يقلب الجارية إذا أراد أن يشتريها » . الحديث
صالح بن حسانابن حجر: متروك
صالح بن حسانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : صالح بن حسان ضعيف الحديث منكر ( 307 م 3 ) الحديث . قلت : يكتب حديثه . قال : هو ضعيف الحديث
صالح بن حسانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث
صالح بن حسانأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف الحديث . وقال في موضع آخر : في حديثه نكارة
صالح بن حسانأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف . وقال في موضع آخر : فيه نكارة
صالح بن حسانالنسائي: وقال أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : صالح بن حسان يروي عن محمد بن كعب القرظي مديني متروك الحديث .
صالح بن حسانأبو نعيم الأصبهاني: وقال أبو نعيم الأصبهاني : منكر الحديث متروك
صالح بن حسانابن خلفون: وقال ابن خلفون : هو عندهم منكر الحديث .
صالح بن حسانابن القيسراني: وقال ابن طاهر في كتابه « صفة التصوف » : هو كذاب .
صالح بن حسانأبو حاتم الرازي: وقال ابن معين في رواية أخرى : ليس بذاك . وقال أيضا : ضعيف الحديث . وكذا قال أبو حاتم ، وقال هو والبخاري : منكر الحديث
صالح بن حسانالبخاري: وقال ابن معين في رواية أخرى : ليس بذاك . وقال أيضا : ضعيف الحديث . وكذا قال أبو حاتم ، وقال هو والبخاري : منكر الحديث

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا بَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَرَادَ شِرَاءَ جَارِيَةٍ أَوِ اشْتَرَاهَا فَلْيَنْظُرْ إِلَى جَسَدِهَا كُلِّهِ إِلَّا عَوْرَتَهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٢٬٧٣٤

الباب: باب عورة الأمة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/122734

الحكم: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم: قال ابن حبان ضعيف يعني صالح بن حسان وقال كان صاحب قينات وسماع وكان ممن يروي عن الأثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته شهد لها بالوضع