مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بنُ هَارُونَ عَن مِسعَرٍ وَشُعبَةَ عَن عَمرٍو عَن رَجُلٍ مِن عَنَزَةَ يُقَالُ لَهُ عَاصِمٌ عَن نَافِعِ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(جبير بن مطعم بن عدي النوفلي)
صحابيت 56هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مقبول0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة فاضلت 99هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 125هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة متقن عابد .ت 206هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة .
ت 279هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 349هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند