سنن البيهقي الكبرى
أولاًنص الحديث
أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ
ثانياًأحكام العلماء (6)
ثالثاًالأسانيد (2)
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِيَ : أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ...
أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ : مَسْرُوحٌ ، أَذَّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ [الْأَذَانَ...
أَذَّنَ بِلَالٌ مَرَّةً بِلَيْلٍ...
أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ...
أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ...
أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ...
أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ أَلَا إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢١٬٠٠٣
الباب: باب رواية من روى النهي عن الأذان قبل الوقت
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/121003
الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: غير محفوظ