مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيةبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة(بسرة بنت صفوان بن نوفل الأسدية)
صحابية0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابية
لا تثبت له صحبة
قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقةت 135هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة عابدت 162هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 278هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 350هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأحمد بن أبي علي : الحسن بن أبي عمرو : أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد(أحمد بن أبي علي الحرشي)
ت 421هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند