التقرير البحثي للحديث #١١٨٬٨٠٤

سنن البيهقي الكبرى

باب التطهير بماء البحر

أولاًنص الحديث

اغْتَسِلُوا مِنْهُ وَتَوَضَّئُوا بِهِ ، فَإِنَّهُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ

ثانياًأحكام العلماء (7)

محمد بن أبي يعقوب : إسحاق بن أبي عبد الله : محمد بن يحيى بن منده : إبراهيم بن الوليد بن سندة بن بطة بن أستندار بن جهار بخت ، وقيل اسم : أستندار هو فيرزان:رجح صحته
يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر:حديث مختلف في إسناده
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وهو حديث في إسناده اختلاف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:حديث صحيح
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:اختلف فيه على يحيى بن سعيد فروي عنه عن المغيرة بن أبي بردة عن رجل من بني مدلج عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وروي عنه عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة أن رجلا من بني مدلج وروي عنه عن عبد الله بن المغيرة الكندي عن رجل من بني مدلج وعنه عن المغيرة بن عبد الله عن أبيه وقيل غير هذا واختلفوا أيضا في اسم سعيد بن سلمة فقيل كما قال مالك وقيل عبد الله بن سعيد المخزومي وقيل سلمة بن سعيد وهو الذي أراد الشافعي بقوله في إسناده من لا أعرفه أو المغيرة أو هما إلا أن الذي أقام إسناده ثقة أودعه مالك بن أنس الموطأ
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:هو حديث صحيح
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:أهل الحديث لا يحتجون بمثل إسناد هذا الحديث ولو كان صحيحا عنده لوضعه في كتابه قال الحديث عندي صحيح لأن العلماء تلقوه بالقبول

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سعيد بن سلمة(وثقه النسائي)←
الجلاح(صدوق)←
يزيد بن أبي حبيب : سويد(ثقة فقيه ، وكان يرسل)←
الليث بن سعد بن عبد الرحمن(ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور)←
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جده(ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك)←

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالذهبى: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهمسلمة بن القاسم: وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : يتكلم فيه ؛ لأن سماعه من مالك إنما كان بعرض حبيب ، وعرض حبيب عندهم ضعيف
المغيرة بن أبي بردة ، ويقال : ابن عبد الله بن أبي بردة ، ويقال : عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة .ابن عبد البر: وقال ابن عبد البر : المغيرة مجهول الحال ، غير معروف بحمل العلم .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

فِي مَاءِ الْبَحْرِ: هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْبَحْرُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ2 سندرابط ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْبَحْرُ : الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١١٨٬٨٠٤

الباب: باب التطهير بماء البحر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/118804

الحكم: محمد بن أبي يعقوب : إسحاق بن أبي عبد الله : محمد بن يحيى بن منده : إبراهيم بن الوليد بن سندة بن بطة بن أستندار بن جهار بخت ، وقيل اسم : أستندار هو فيرزان: رجح صحته