المغيرة بن أبي بردة ، ويقال : ابن عبد الله بن أبي بردة ، ويقال : عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة .

له رواية

الاسم المختصر: المغيرة بن أبي بردة الحجازي

النسبالكناني ، الحجازي ، مولى بني عبد الدار من آل أبي الأرزق ، اليماني .
بلد الميلادإفريقية .
تاريخ الوفاةبعد 100 هـ
علاقات الراويمولى بني عبد الدار ، من آل أبي الأرزق ، جد عمرو بن زرارة القرشي ، وأبو عبد الله قاضي إفريقية ، ولي غزو البحر لسليمان سنة 98 هـ ، والطالعة بالبعث من مصر لعمر بن عبد العزيز سنة 100هـ ، وكان موسى بن نصير يأمره على الجيش.
الطبقةالثالثة .
الرتبة عند الذهبيوثق
عدد الأحاديث٤٦
عدد الأسانيد٥١ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (6%)خماسي (6%)سداسي (4%)سباعي (24%)8 رواة (24%)9 رواة (14%)10 رواة (22%)11 رواة (2%)
موضعه في السند
أول الإسناد (10%)ثاني الإسناد (86%)ثالث الإسناد (4%)
أشكال الاسم
أبي بردة بن عبد الله أحد بني عبد الدار بن قصيأبيهالمغيرة بن أبي بردةالمغيرة بن أبي بردة من بني عبد الدارالمغيرة بن أبي بردة وهو رجل من بني عبد الدارالمغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدارالمغيرة بن عبد اللهالمغيرة بن عبد الله بن عبدبن أبي بردة وهو من بني عبد الدار

ترجمة الراوي(6 مصدر)

تهذيب الكمال▼

المغيرة بن أبي بردة ، ويقال : المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة من بني عبد الدار حجازي ، ويقال : عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني

الجزء 28 · الصفحة 352

من اسمه مغيرة . 6123 – 4 : المغيرة بن أبي بردة ، ويقال : المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة من بني عبد الدار حجازي ، ويقال : عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني . عن : زياد بن نعيم الحضرمي ، وعن أبي هريرة ( 4 ) حديث " البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته " ، وقيل : عن أبيه ، عن أبي هريرة . وقيل : عن رجل من بني مدلج ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقيل غير ذلك . روى عنه : الجلاح أبو كثير على خلاف فيه ، والحارث بن يزيد ، وسعيد بن سلمة المخزومي ( 4 ) ، وقيل : سلمة بن سعيد ، وقيل : عبد الله بن سعيد شيخ لصفوان بن سليم ، وعبد الله بن أبي صالح ، وموسى بن الأشعث البلوي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويزيد بن محمد القرشي ، وأبو مرزوق التجيبي . قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : معروف . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال أبو سعيد بن يونس : المغيرة بن أبي بردة الكناني حليف لبني عبد الدار ولي غزو البحر لسليمان بن عبد الملك سنة ثمان وتسعين ، والطالعة بالبعث من مصر لعمر بن عبد العزيز سنة مائة . وقال أيضا : حدثني زياد بن يونس بن موسى القطان ، عن محمد بن سحنون أن ولد المغيرة بن أبي بردة بإفريقية اليوم . روى له الأربعة .

تهذيب التهذيب▼

المغيرة بن أبي بردة الكناني ، ويقال : ابن عبد الله بن أبي بردة ، ويقال : عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة ، وقلبه بعضهم

الجزء 4 · الصفحة 131

من اسمه المغيرة 4 - المغيرة بن أبي بردة الكناني ، ويقال : ابن عبد الله بن أبي بردة ، ويقال : عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة ، وقلبه بعضهم . روى عن : أبي هريرة حديث : " البحر هو الطهور ماؤه والحل ميتته " . وقيل : عن أبيه عن أبي هريرة ، وقيل : عن رجل من بني مدلج ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وقيل غير ذلك . وروى عن زياد بن نعيم الحضرمي أيضا . وعنه : سعيد بن سلمة ، وقيل : سلمة بن سعيد ، وقيل : عبد الله بن سعيد ، وأبو كثير الجلاح على اختلاف فيه ، والحارث بن يزيد ، وعبد الله بن أبي صالح ، وموسى بن الأشعث البلوي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويزيد بن محمد القرشي ، وأبو مرزوق التجيبي ، قال الآجري عن أبي داود : معروف . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن يونس : حدثني زياد بن موسى القطان عن محمد بن سحنون أن ولد المغيرة بن أبي بردة بإفريقية اليوم . قال ابن يونس : وقد ولي غزو البحر لسليمان بن عبد الملك ، والطالعة بالبعث من مصر سنة مائة . قلت : وفي تاريخ يعقوب بن سفيان عن يحيى بن بكير عن الليث قال : وفي سنة مائة طلع المغيرة بن أبي بردة بالجيش إلى إفريقية . وقال ابن حبان : من أدخل بينه وبين أبي هريرة أباه ، فقد وهم . وقال علي ابن المديني : المغيرة بن أبي بردة رجل من بني عبد الدار ، سمع من أبي هريرة ، ولم يسمع به إلا في هذا الحديث . وقال عبد الله بن أبي صالح : كنت مع المغيرة في غزو القسطنطينية ، وكان كثير الصدقة لا يرد سائلا . وروى عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم في فتوح مصر قال : لما قتل يزيد بن مسلم بإفريقية ، يعني سنة اثنتين ومائة ، اجتمع الناس فنظروا في رجل يقوم بأمرهم ، إلى أن يأتي أمير يزيد بن عبد الملك ، فرضوا بالمغيرة بن أبي بردة أحد بني عبد الدار ، فلم يقبل . وقال أبو العرب القيرواني في طبقات إفريقية : كان ممن دخلها من جلة التابعين فاستوطنها ، وكان وجها من وجوه من بها . وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

مغيرة بن أبي بردة

الجزء 4 · الصفحة 326

5583 - مغيرة بن أبي بردة ، عن أبي هريرة ، أو عن أبيه ، وقيل غير ذلك ، وعنه : يحيى بن سعيد الأنصاري ، وسعيد بن سلمة ، وثق 4 .

تقريب التهذيب▼

المغيرة بن أبي بردة ، ويقال : ابن عبد الله بن أبي بردة ، وقلبه بعضهم

الجزء 1 · الصفحة 964

6877 - [ 4 ] المغيرة بن أبي بردة ، ويقال : ابن عبد الله بن أبي بردة ، وقلبه بعضهم ، وثقه النسائي ، وقد ولي إمرة الغزو بالمغرب ، من الثالثة ، مات بعد المائة .

إكمال تهذيب الكمال▼

وعند البيهقي : المغيرة بن أبي برزة . قال : وهو وهم ، وفي رواية : المغيرة بن عبد الله بن عبد ، وفي رواية : عبد الله بن المغيرة الكندي ، وقيل : عبد الله بن المغيرة عن أبيه ، وقيل : المغيرة بن عبد الله عن أمه

الجزء 11 · الصفحة 315

4696 - ( 4 ) المغيرة بن أبي بردة ، ويقال : ابن عبد الله بن أبي بردة ، من بني عبد الدار ، حجازي ، ويقال : عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني . قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : مولى بني عبد الدار ، ومن أدخل بينه وبين أبي هريرة أباه فقد وهم . وقال أبو داود : من آل أبي الأرزق . وفي « تاريخ مصر » لابن عبد الحكم : لما قتل يزيد بن أبي مسلم كاتب الحجاج بإفريقية ، يعني سنة اثنين ومائة ، اجتمع الناس ، فنظروا في رجل يقوم بأمرهم إلى أن يأتي أمر يزيد بن عبد الملك ، فرضوا بالمغيرة بن أبي بردة أحد بني عبد الدار ، فقال له عبد الله بن [ ] : أيها الشيخ ، إن يزيد قتل بحضرتك ، فإن قمت بهذا الأمر بعده لم آمن عليك الخليفة ، فقبل ذلك المغيرة ، فاجتمعوا على محمد بن أوس ، فلما بلغ ذلك الخليفة على يد خالد بن أبي عمران ، قال : ما كان بإفريقية من قريش أحد ؟ قلت : بلى ؛ المغيرة بن أبي بردة ، قال : قد عرفته ، فماله لم يقم ؟ قلت : أبى ذلك وأحب العزلة ، فسكت . وفي « طبقات علماء القيروان » لأبي بكر المالكي : يماني ، حليف بني عبد الدار ، من أهل الفضل . وقال عبد الله بن أبي صالح : كنت مع المغيرة بن أبي بردة في غزوة القسطنطينية ، وكان كثير الصدقة لا يرد سائلا سأله ، فجاءه خازنه المؤتمن على أمواله ، فقال له : أنفق أصلحك الله تعالى ، فوالذي يحلف به ما أنا أفرغه إلا وجدته قد ملئ . ولما ذكره أبو العرب في كتابه « طبقات إفريقية » قال : كان ممن دخلها من أجلة التابعين فأوطنها ، وكان وجها من وجوه من بها ، وغزا القسطنطينية ، وكان على جيش أهل إفريقية ، فكان يغشى ويسأل ، ونسبه مالك بن أنس كنانيا ، وهو عندنا عبدري ، لا شك فيه ، وأحسب يحيى بن سعيد إنما لقيه بإفريقية لما دخلها ، أو اسما وافق اسم ، أو كان له حلف في كنانة فنسبه إلى حلفه ، والمغيرة هذا هو جد عمرو بن زرارة القرشي ، وأبو عبد الله قاضي إفريقية . وفي كتاب المزي ، ومن خط المهندس مجودا عن ابن يونس : ولي غزو البحر لسليمان سنة ثمان وتسعين ، والطالعة بالبعث من مصر لعمر سنة مائة ، وفيه نظر ؛ لأن الذي في تاريخ ابن يونس : ولي غزو البحر لسليمان سنة ثمان وتسعين ، ورابطة الغزو والبعث من مصر لعمر بن عبد العزيز سنة مائة . وقال ابن عبد البر : المغيرة مجهول الحال ، غير معروف بحمل العلم . وقال ابن مندة والحاكم في صحيحيهما : واتفاق يحيى وسعيد على المغيرة مما يوجب شهرته ، وقال البيهقي : حديثه هذا حديث صحيح ، وإنما لم يخرج البخاري حديثه لاختلاف وقع في اسمه . ولما سئل الترمذي والبخاري عن حديثه قالا : صحيح . وخرجه ابن خزيمة وابن حبان وابن الجارود في صحيحهم ، وثبته أبو بكر بن المنذر . وفي « مسند السراج » : المغيرة حليف بني عبد الدار . وعند البيهقي : المغيرة بن أبي برزة . قال : وهو وهم ، وفي رواية : المغيرة بن عبد الله بن عبد ، وفي رواية : عبد الله بن المغيرة الكندي ، وقيل : عبد الله بن المغيرة عن أبيه ، وقيل : المغيرة بن عبد الله عن أمه . وقد تابع المغيرة على رواية حديث البحر أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو هند في كتاب الدارقطني ، وسعيد بن المسيب في صحيح ابن حبان ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، ذكره ابن منده . وفي « التعريف بصحيح التاريخ » : كان موسى بن نصير يأمر المغيرة بن أبي بردة على الجيش وفتح فتوحات بالمغرب . وفي « تاريخ البخاري » : قال محمد بن سلمة : عن ابن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن اللجلاج ، عن عبد الله بن سعيد المخزومي ، عن المغيرة بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

تاريخ الإسلام▼

المغيرة بن أبي بردة

الجزء 2 · الصفحة 1175

212- 4 : المغيرة بن أبي بردة سار في هذا الزمان ، بل في سنة مائة في جيش إلى غزو البحر . روى عن أبي هريرة ، وقيل : عن أبيه ، عن أبي هريرة في البحر " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " . روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ، وغيره .

المغيرة بن أبي بردة ويقال المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة ، حجازي

الجزء 3 · الصفحة 169

247 - 4 : المغيرة بن أبي بردة ويقال المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة ، حجازي . روى عن أبي هريرة ، وزياد بن نعيم . وعنه: سعيد بن سلمة المخزومي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويزيد بن محمد القرشي ، وموسى بن أشعث البلوي .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

الاختلاف في سماع الراوي

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه(3)ذكره ابن حبان في الثقاتثقةمعروفوثقوثقهمجهول الحال

وقال أبو العرب القيرواني في طبقات إفريقية : كان ممن دخلها من جلة التابعين فاستوطنها ، وكان وجها من وجوه من بها

وفي « طبقات علماء القيروان » لأبي بكر المالكي : يماني ، حليف بني عبد الدار ، من أهل الفضل

معروف

قال الآجري عن أبي داود : معروف

معروف

قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : معروف

قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : مولى بني عبد الدار ، ومن أدخل بينه وبين أبي هريرة أباه فقد وهم .

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرجه ابن خزيمة وابن حبان وابن الجارود في صحيحهم ، وثبته أبو بكر بن المنذر .

وقال ابن حبان : من أدخل بينه وبين أبي هريرة أباه ، فقد وهم

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرجه ابن خزيمة وابن حبان وابن الجارود في صحيحهم ، وثبته أبو بكر بن المنذر .

مجهول الحال

وقال ابن عبد البر : المغيرة مجهول الحال ، غير معروف بحمل العلم .

ولما سئل الترمذي والبخاري عن حديثه قالا : صحيح .

وقال البيهقي : حديثه هذا حديث صحيح ، وإنما لم يخرج البخاري حديثه لاختلاف وقع في اسمه

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

ولما سئل الترمذي والبخاري عن حديثه قالا : صحيح .

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

وقال ابن مندة والحاكم في صحيحيهما : واتفاق يحيى وسعيد على المغيرة مما يوجب شهرته

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

وثق

وثق

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

الجلاح أبو كثير على خلاف فيه

وقيل : عن أبيه ، عن أبي هريرة . وقيل : عن رجل من بني مدلج ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقيل غير ذلك

وثقه

وثقه النسائي

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة .

وقال ابن مندة والحاكم في صحيحيهما : واتفاق يحيى وسعيد على المغيرة مما يوجب شهرته

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

وقال عبد الله بن أبي صالح : كنت مع المغيرة بن أبي بردة في غزوة القسطنطينية ، وكان كثير الصدقة لا يرد سائلا سأله ، فجاءه خازنه المؤتمن على أمواله ، فقال له : أنفق أصلحك الله تعالى ، فوالذي يحلف به ما أنا أفرغه إلا وجدته قد ملئ .

وقال عبد الله بن أبي صالح : كنت مع المغيرة في غزو القسطنطينية ، وكان كثير الصدقة لا يرد سائلا .

وقال علي ابن المديني : المغيرة بن أبي بردة رجل من بني عبد الدار ، سمع من أبي هريرة ، ولم يسمع به إلا في هذا الحديث

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرجه ابن خزيمة وابن حبان وابن الجارود في صحيحهم ، وثبته أبو بكر بن المنذر .

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

وصحح حديثه عن أبي هريرة في البحر ابن خزيمة ، وابن حبان ، وابن المنذر والخطابي والطحاوي ، وابن منده ، والحاكم ، وابن حزم ، والبيهقي ، وعبد الحق وآخرون

وقال ابن مندة والحاكم في صحيحيهما : واتفاق يحيى وسعيد على المغيرة مما يوجب شهرته

وقال ابن مندة والحاكم في صحيحيهما : واتفاق يحيى وسعيد على المغيرة مما يوجب شهرته

روى عن(7)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ المغيرة بن أبي بردة الحجازي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث