التقرير البحثي للحديث #١٠٨٬٧٦٩

سنن ابن ماجه

باب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم

أولاًنص الحديث

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

ثانياًأحكام العلماء (10)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده ضعيف
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وإسناده ضعيف
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث قد تفرد به شريك عن أبي اليقظان
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:أبو اليقظان هذا هو عثمان بن عمير الكوفي ولا يحتج بحديثه
سفيان بن سعيد بن مسروق:ضعفه
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:حديث عدي بن ثابت هذا ضعيف لا يصح
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:ضعيفة لا تصح
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:ضعيف لايصح
يحيى بن سعيد بن فروخ:احك عني أن هذا الحديث لا شيء
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:ليس بصحيح

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ١
عدي بن ثابت(ثقة رمي بالتشيع)←
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميد(ضعيف واختلط . وكان يدلس ويغلو في التشيع)←
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع)←
إسماعيل بن موسى(صدوق يخطئ ، رمي بالرفض)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

ثابت ، قيل : ابن قيس بن الخطيم ، وقيل : ابن دينار ، وقيل : ابن عمرو بن أخطب ، وقيل : ابن عبيد بن عازبأبو علي الطوسي كردوش: وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب "الأحكام" : جد عدي مجهول لا يعرف ، ويقال اسمه دينار ولا يصح
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : عثمان بن عمير أبو اليقظان ضعيف ، خرج إلى الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن ، وهو عثمان بن قيس يقال له : ابن عمير وابن قيس ، كان ابن مهدي قد ترك حديثه .
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا ابن حماد ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : عثمان بن عمير أبو اليقظان ضعيف ، خرج إلى الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن ، وهو عثمان بن قيس يقال له : ابن عمير وابن قيس ، كان ابن مهدي قد ترك حديثه .
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدالبخاري: ذكره البخاري في " الأوسط " في فصل : من مات ما بين العشرين ومائة إلى الثلاثين ، وقال : منكر الحديث ، ولم يسمع من أنس ، وقال في " الكبير " : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وهو ابن قيس البجلي ، وهو عثمان بن أبي حميد الكوفي
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدعبد الرحمن بن مهدي: ذكره البخاري في " الأوسط " في فصل : من مات ما بين العشرين ومائة إلى الثلاثين ، وقال : منكر الحديث ، ولم يسمع من أنس ، وقال في " الكبير " : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وهو ابن قيس البجلي ، وهو عثمان بن أبي حميد الكوفي
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميديحيى القطان: ذكره البخاري في " الأوسط " في فصل : من مات ما بين العشرين ومائة إلى الثلاثين ، وقال : منكر الحديث ، ولم يسمع من أنس ، وقال في " الكبير " : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وهو ابن قيس البجلي ، وهو عثمان بن أبي حميد الكوفي
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدأحمد بن حنبل: سمعت ابن حنبل يقول : هو منكر الحديث .
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدابن حجر: ضعيف واختلط . وكان يدلس ويغلو في التشيع
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدالجوزجاني: قال السعدي : وهو غالي المذهب ، منكر الحديث
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : عثمان بن عمير أبو اليقظان ، ويقال : عثمان بن قيس ضعيف الحديث ، كان ابن مهدي ترك حديثه
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدعبد الرحمن بن مهدي: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : عثمان بن عمير أبو اليقظان ، ويقال : عثمان بن قيس ضعيف الحديث ، كان ابن مهدي ترك حديثه
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : عثمان بن عمير أبو اليقظان ، ويقال : عثمان بن قيس ، وهو ضعيف الحديث
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان (بن عمير ) أبي اليقظان ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، كان شعبة لا يرضاه وذكر أنه حضره ، فروى عن شيخ ، فقال له شعبة : كم سنك ؟ قال : كذا ، فإذا قد مات الشيخ وهو ابن سنتين
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدشعبة بن الحجاج: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان (بن عمير ) أبي اليقظان ، فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، كان شعبة لا يرضاه وذكر أنه حضره ، فروى عن شيخ ، فقال له شعبة : كم سنك ؟ قال : كذا ، فإذا قد مات الشيخ وهو ابن سنتين

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ ، وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا ، وَتَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، وَتَصُومُ وَتُصَلِّي...

شرح معاني الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا ؛ ثُمَّ تَغْتَسِلُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٨٬٧٦٩

الباب: باب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/108769

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: إسناده ضعيف