إسماعيل بن موسى
الاسم المختصر: إسماعيل بن موسى الفزاري
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
إسماعيل بن موسى الفزاري ، أبو محمد ، ويقال : أبو إسحاق الكوفي ، نسيب السدي
الجزء 3 · الصفحة 210
491 - عخ د ت ق : إسماعيل بن موسى الفزاري ، أبو محمد ، ويقال : أبو إسحاق الكوفي ، نسيب السدي . روى عن : إبراهيم بن سعد الزهري (ت ق) ، وبشر بن الوليد الهاشمي ، وداود بن الزبرقان (ت) ، وأبي معمر سعيد بن خثيم الهلالي (ت) ، وسفيان بن عيينة (ق) ، وسيف بن هارون البرجمي (ت ق) ، وشريك بن عبد الله النخعي (د ت ق) ، وعبد الله بن بكير الغنوي ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ت) . وعبد السلام بن حرب الملائي (ت) ، وعلي بن عابس (ت) ، وعمر بن سعيد البصري ، وعمر بن شاكر البصري (ت) ، الراوي عن أنس بن مالك ، وعيسى بن إبراهيم العبدي ، ومالك بن أنس (ق) ، ومحمد بن عمر ابن الرومي (ت) ، وهشيم بن بشير (عخ ق) ، والوليد بن مسلم . روى عنه : البخاري في كتاب " أفعال العباد " ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وإسماعيل بن هارون الكوفي ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وأبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ، وعلي بن جعفر بن الرماني ، وأبو الحسن علي بن الحسين بن بشير الدهقان ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، وأبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي الكوفي ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي . ذكره محمد بن سعد في الطبقة التاسعة من أهل الكوفة . وقال أبو حاتم : سألته عن قرابته من السدي ، فأنكر أن يكون ابن ابنته ، وإذا قرابته منه بعيدة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : كان صدوقا . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ . وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، أو هناد بن السري ، أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف . قال ابن عدي : وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة ، وقد أوصل عن مالك حديثين ، وقد تفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع . فأما في الرواية فقد احتمله الناس . ورووا عنه . قال البخاري . ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، وأبو حاتم بن حبان : مات سنة خمس وأربعين ومائتين . زاد ابن حبان : يوم السبت ، لأربع ليال خلون من شعبان .
تهذيب التهذيب▼
وجزم البخاري ، ومسلم في الكنى ، وابن سعد ، والنسائي ، وغيرهم بأنه ابن بنت السدي ، والله أعلم . وقال أبو علي الجياني في رجال أبي داود وهو ابن أخت السدي
الجزء 1 · الصفحة 169
عخ د ت ق - إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد ، ويقال أبو إسحاق الكوفي نسيب السدي . روى عن مالك ، وإبراهيم بن سعد ، وابن أبي الزناد ، وأبي معمر سعيد بن خثيم ، وابن عيينة ، وعمر بن شاكر البصري الراوي عن أنس ، وغيرهم . وعنه البخاري في كتاب خلق أفعال العباد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، وابن خزيمة ، والساجي ، وأبو يعلى ، وأبو عروبة ، ومطين ، وبقي بن مخلد ، وطائفة . قال أبو حاتم : سألته عن قرابته من السدي فأنكر أن يكون ابن ابنته ، وإذا قرابته منه بعيدة . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صدوق . وقال مطين : كان صدوقا . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن حبان في الثقات : يخطئ . وقال عبدان : أنكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري ذهابنا إليه . وقال : ذاك الفاسق يشتم السلف . وقال ابن عدي : وصل عن مالك حديثين ، وتفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع . قال البخاري وغيره : مات سنة (245) . قلت : لم أر في النسخة التي بخط الحافظ أبي علي البكري من ثقات ابن حبان قوله يخطئ . وقال الآجري عن أبي داود : صدوق في الحديث ، وكان يتشيع ، وجزم البخاري ، ومسلم في الكنى ، وابن سعد ، والنسائي ، وغيرهم بأنه ابن بنت السدي ، والله أعلم . وقال أبو علي الجياني في رجال أبي داود وهو ابن أخت السدي .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
إسماعيل بن موسى الفزاري
الجزء 2 · الصفحة 125
411 - إسماعيل بن موسى الفزاري عن مالك ، وعدة . وعنه : أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، وابن خزيمة ، والساجي صدوق شيعي ، توفي 245 د ت ق .
تقريب التهذيب▼
إسماعيل بن موسى الفزاري ، أبو محمد أو أبو إسحاق الكوفي ، نسيب السدي [ 467 ] أو ابن بنته أو ابن أخته
الجزء 1 · الصفحة 145
497 - [ عخ د ت ق ] إسماعيل بن موسى الفزاري ، أبو محمد أو أبو إسحاق الكوفي ، نسيب السدي [ 467 ] أو ابن بنته أو ابن أخته ، صدوق يخطئ ، رمي بالرفض ، من العاشرة ، مات سنة خمس وأربعين .
إكمال تهذيب الكمال▼
إسماعيل بن موسى ، الفزاري ، ابن بنت السدي
الجزء 2 · الصفحة 207
529 - ( خ د ت ق ) إسماعيل بن موسى ، الفزاري ، ابن بنت السدي . قاله علي بن جعفر الرماني ، والبخاري ، ومحمد بن سعد في « الطبقات الكبير » ، ومسلم بن الحجاج في كتاب « الكنى » ، والنسائي ، وأبو داود في آخرين . وقال مسلمة في كتاب « الصلة » ، وأبو علي الجياني في « رجال أبي داود » : هو ابن أخت السدي . وفي قول المزي : كنيته أبو محمد ، ويقال : أبو إسحاق ، نظر ، وذلك أن أبا زرعة رد على البخاري قوله يكنى أبا إسحاق ، قال : إنما هو أبو محمد ، ذكر ذلك ابن أبي حاتم في « بيان ما أخطأ فيه البخاري » . وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب « الموضوعات » تأليفه : اتُهم بحديث في فضل علي بن أبي طالب ، وقال في كتاب « الضعفاء » : كان غالياً في التشيع يشتم السلف . وفي « كتاب الصريفيني » : خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله . وفي « كتاب الآجري » عن أبي داود : صدوق في الحديث ، وكان يتشيع ، سُمع يقول : قتل الزبير خمسين ألف مسلم . وفي طبقته :
لسان الميزان▼
إسماعيل بن موسى الفزاري ، ابن بنت السدي
الجزء 9 · الصفحة 261
189 - عخ د ت ، ق ، إسماعيل بن موسى الفزاري ، ابن بنت السدي (1 : 251 / 985).
الكامل في الضعفاء▼
إسماعيل بن موسى الفزاري
الجزء 1 · الصفحة 528
153/153 إسماعيل بن موسى الفزاري الكوفي ، ابن بنت السدي . سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، أو هناد بن السري . أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : أيش علمتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف ؟ ! . أخبرنا علي بن العباس المقانعي والفضل بن عبد الله بن مخلد قالا : حدثنا إسماعيل بن موسى السدي ، أخبرنا علي بن مسهر ، عن أشعث ، عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من تسمى باسمي فلا يكنى بكنيتي . قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم أحدا يرويه غير إسماعيل السدي ، وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة ، وقد وصل عن مالك حديثين ، وقد تفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع ، وأما في الرواية فقد احتمله الناس ورووا عنه .
الثقات▼
إسماعيل بن موسى الفزاري
الجزء 8 · الصفحة 104
إسماعيل بن موسى الفزاري ابن ابنه السدي ، من أهل الكوفة كنيته : أبو إسحاق ، يروي عن : شريك ، ثنا عنه عبد الله بن محمد المروزي وأهل العراق ، مات يوم السبت لأربع ليال خلون من شعبان سنة خمس وأربعين ومائتين .
تاريخ الإسلام▼
إسماعيل بن موسى الفزاري ابن ابنة إسماعيل السدي ، أبو محمد ، وقيل : أبو إسحاق
الجزء 5 · الصفحة 1089
98 - د ت ق : إسماعيل بن موسى الفزاري ابن ابنة إسماعيل السدي ، أبو محمد ، وقيل : أبو إسحاق . كوفي ، ثقة ، شيعي متوالي . سمع عمر بن شاكر ، ومالك بن أنس ، وشريك بن عبد الله ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وجماعة . وعنه أبو داود ، والترمذي وابن ماجه ، وأبو عروبة الحراني ، وابن خزيمة ، وطائفة كبيرة . وأما ابن أبي حاتم فقال : سمعت أبي يقول : سألته عن قرابته من السدي ، فأنكر أن يكون ابن ابنته ، وإذا قرابته منه بعيدة . قال أبو حاتم : صدوق ، سمعته يقول : سمتني أمي باسم السدي . قلت : توفي سنة خمس وأربعين ، وشيخه عمر بن شاكر يروي عن أنس بن مالك . وقيل : إنه كان يغلو ويسب . قال عبدان الأهوازي : أنكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد ذهابنا إلى إسماعيل بن موسى ، وقال : أيش عملتم عند هذا الفاسق الذي يشتم السلف ؟ رواها ابن عدي عنه وقال : أوصل عن مالك حديثين ، وتفرد عن شريك بأحاديث . وإنما أنكروا غلوه في التشيع . وقال علي بن محمد بن كاس الحنفي القاضي ، وهو ثقة : حدثنا علي بن جعفر الرماني ، قال : حدثنا إسماعيل ابن بنت السدي قال : كنت في مجلس مالك ، فسئل عن فريضة ، فأجاب بقول زيد . فقلت : ما قال فيها علي وابن مسعود ؟ فأومأ إلى الحجبة ، فلما هموا بي عدوت وأعجزتهم ، فقالوا : ما نصنع بكتبه ومحبرته ؟ قال : اطلبوه برفق . فجاءوا إلي ، فجئت معهم ، فقال مالك : من أين أنت ؟ قلت : كوفي . قال : فأين خلفت الأدب ؟ قلت : إنما ذاكرتك لأستفيد . فقال : إن عليا وعبد الله لا ينكر فضلهما ، وأهل بلدنا على قول زيد بن ثابت . وإذا كنت بين قوم فلا تبدأهم بما لا يعرفون ، فيبدو لك منهم ما تكره .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد نسيب السدي [ كوفي
الجزء 2 · الصفحة 196
666 - إسماعيل بن موسى الفزاري أبو محمد نسيب السدي [ كوفي ] . روى عن : مالك ، وشريك ، وابن أبي الزناد ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، وقالا : يعد في الكوفيين . قال : وسمعت أبي يقول : سألت إسماعيل بن موسى عن قرابته من السدي ، فأنكر أن يكون ابن ابنته ، وإذا قرابته [منه] بعيدة . وسألت أبي عنه ، فقال : صدوق ، [روى عنه أبي ، وأبو زرعة ] .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(14 عالم)
سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، أو هناد بن السري . أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : أيش علمتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف ؟ ! .
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، أو هناد بن السري ، أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف . قال ابن عدي : وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة ، وقد أوصل عن مالك حديثين ، وقد تفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع . فأما في الرواية فقد احتمله الناس . ورووا عنه
وقال عبدان : أنكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري ذهابنا إليه . وقال : ذاك الفاسق يشتم السلف
وسألت أبي عنه ، فقال : صدوق
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : صدوق
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق .
وفي « كتاب الآجري » عن أبي داود : صدوق في الحديث ، وكان يتشيع ، سمع يقول : قتل الزبير خمسين ألف مسلم
وقال الآجري عن أبي داود : صدوق في الحديث ، وكان يتشيع
وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب « الموضوعات » تأليفه : اتهم بحديث في فضل علي بن أبي طالب ، وقال في كتاب « الضعفاء » : كان غاليا في التشيع يشتم السلف .
وقال ابن حبان في الثقات : يخطئ
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ .
صدوق يخطئ ، رمي بالرفض
قلت : لم أر في النسخة التي بخط الحافظ أبي علي البكري من ثقات ابن حبان قوله يخطئ
وفي « كتاب الصريفيني » : خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله .
وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة ، وقد وصل عن مالك حديثين ، وقد تفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع ، وأما في الرواية فقد احتمله الناس ورووا عنه
وقال ابن عدي : وصل عن مالك حديثين ، وتفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم أحدا يرويه غير إسماعيل السدي
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، أو هناد بن السري ، أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف . قال ابن عدي : وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة ، وقد أوصل عن مالك حديثين ، وقد تفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع . فأما في الرواية فقد احتمله الناس . ورووا عنه
وفي « كتاب الصريفيني » : خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله .
صدوق شيعي
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : كان صدوقا .
وقال مطين : كان صدوقا
L ابن بنت السدي الذي في هذا الباب ، وقد رمي بالغلو في التشيع ، ومنهم من ضعفه
وقال عبدان : أنكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري ذهابنا إليه . وقال : ذاك الفاسق يشتم السلف
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، أو هناد بن السري ، أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : أيش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف . قال ابن عدي : وإسماعيل هذا يحدث عن مالك وشريك وشيوخ الكوفة ، وقد أوصل عن مالك حديثين ، وقد تفرد عن شريك بأحاديث ، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع . فأما في الرواية فقد احتمله الناس . ورووا عنه
سمعت عبدان الأهوازي يقول : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ، أو هناد بن السري . أنكر علينا ذهابنا إلى إسماعيل هذا ، وقال : أيش علمتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم السلف ؟ ! .
يروي في(17 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٢)
- الشمائل المحمدية(٣)
- المستدرك على الصحيحين(٢)
- المطالب العالية(٤)
- المعجم الأوسط(٧)
- المعجم الكبير(١٩)
- جامع الترمذي(١٦)
- سنن أبي داود(٢)
- سنن ابن ماجه(٢٣)
- سنن البيهقي الكبرى(٢)
- سنن الدارقطني(٦)
- شرح مشكل الآثار(٢)
- شرح معاني الآثار(١)
- صحيح ابن حبان(١)
- صحيح ابن خزيمة(٤)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١٤)
- مسند أحمد(٢)
روى عن(29)
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع٥١ رواية
- إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف٦ رواية
- عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان٦ رواية
- عبد السلام بن حرب بن سلم٤ رواية
- علي بن مسهر بن علي بن عمير بن عاصم بن عبيد بن مسهر٤ رواية
- الربيع بن سهل بن الركين بن عميلة٣ رواية
- سعيد بن خثيم بن رشد٣ رواية
- سيف بن هارون٣ رواية
- علي بن عابس٣ رواية
- مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث٣ رواية
- هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار٣ رواية
- أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة ، وقيل : ابن أبي عبد الرحمن٢ رواية
- الحسين بن عيسى بن مسلم٢ رواية
- بشر بن الوليد٢ رواية
- عمر بن سعد بن أبي الضيزم٢ رواية
- أبو بكر بن عياش بن سالم , قيل اسمه : محمد , وقيل : عبد الله , وقيل : سالم , وقيل : شعبة , وقيل : رؤبة , وقيل : مسلم , وقيل : خداش , وقيل : مطرف , وقيل : حماد , وقيل : حبيب , والصحيح أن اسمه كنيته١ رواية
- الحكم بن ظهير : ابن أبي ليلى , ويقال : الحكم بن أبي خالد١ رواية
- خلف بن أيوب١ رواية
- داود بن الزبرقان١ رواية
- ذويد الجعفي١ رواية
- زافر بن سليمان١ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون١ رواية
- عبد الله بن عبيد الله ، ويقال : ابن عبيد ، ويقال : عبيد الله بن عبد الله١ رواية
- عمر بن سعيد١ رواية
- عمر بن شاكر١ رواية
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق١ رواية
- محمد بن عمر بن عبد الله بن فيروز١ رواية
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير١ رواية
- معتمر بن سليمان بن طرخان١ رواية
روى عنه(27)
- محمد بن ماجه : يزيد٢٣ رواية
- أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال١٩ رواية
- محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن١٩ رواية
- محمد بن عبد الله بن سليمان١٠ رواية
- زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن الأبيض بن الديلم بن باسل بن ضبة٤ رواية
- محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر٤ رواية
- محمد بن القاسم بن زكريا٤ رواية
- عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد٣ رواية
- علي بن سعيد بن بشير بن مهران٣ رواية
- فهد بن سليمان٣ رواية
- الهيثم بن خلف بن محمد بن عبدالرحمن بن مجاهد٢ رواية
- سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر٢ رواية
- علي بن إسحاق بن إبراهيم٢ رواية
- موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان٢ رواية
- أبو مسعود عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري١ رواية
- القاسم بن زكريا بن يحيى١ رواية
- جعفر بن أحمد بن نصر١ رواية
- جعفر بن عبد الله بن الصباح بن نهشل١ رواية
- حامد بن سهل١ رواية
- عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري١ رواية
- عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة١ رواية
- علي بن إسماعيل بن أبي النجم١ رواية
- علي بن العباس بن الوليد١ رواية
- محمد بن الحسين بن حفص١ رواية
- محمد بن صالح بن ذريح١ رواية
- محمد بن عثمان بن أبي شيبة١ رواية
- محمد بن غالب بن حرب١ رواية
