عمر بن عبد الله بن أبي خثعم ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال: عمر بن خثعمابن عدي: حدث عنه زيد بن الحباب ، وعمر بن يونس اليمامي وغيرهما . وحدث عمر عن يحيى بن أبي كثير ، وهو منكر الحديث .

عمر بن عبد الله بن أبي خثعم ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال: عمر بن خثعمابن حجر: ضعيف

عمر بن عبد الله بن أبي خثعم ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال: عمر بن خثعمالبخاري: قال الترمذي عن البخاري : ضعيف الحديث ، ذاهب . وضعفه جدا

عمر بن عبد الله بن أبي خثعم ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال: عمر بن خثعمالبخاري: قال الترمذي عن البخاري : ضعيف الحديث ذاهب ، وضعفه جدا

عمر بن عبد الله بن أبي خثعم ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال: عمر بن خثعمالبخاري: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وعمر بن أبي خثعم يضعف ، قال محمد : هو منكر الحديث

عمر بن عبد الله بن أبي خثعم ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال: عمر بن خثعمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : منكر الحديث ، وبعض حديثه لا يتابع عليه

عمر بن عبد الله بن أبي خثعم ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال: عمر بن خثعمابن عدي: وقال ابن عدي : منكر الحديث ، وبعض حديثه لا يتابع عليه

محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَدْخَلَ أَحَدُكُمْ رِجْلَيْهِ فِي خُفَّيْهِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٨٬٦٦٩

الباب: باب ما جاء في التوقيت في المسح للمقيم والمسافر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/108669

الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: ضعف حديث أبي هريرة في المسح

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد