التقرير البحثي للحديث #١٠١٬٣٩٣
جامع الترمذي
باب
أولاًنص الحديث
م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُسلِمُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ المُرِّيُّ عَن قَتَادَةَ عَن زُرَارَةَ
ثانياًأحكام العلماء (3)
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:في سندهما صالح المري وهو ضعيف
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:وهذا عندي أصح أي حديث مسلم بن إبراهيم عن صالح المري مرسلا أصح من حديث الهيثم بن الربيع عن صالح المري متصلا
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:وهذا عندي أصح من حديث نصر بن علي عن الهيثم بن الربيع
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
زرارة بن أوفى(ثقة ، عابد)←
مسلم بن إبراهيم(ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسيحيى بن معين: ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين : صالح المري ضعيف أو قال : ليس بشيء .
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : صالح المري ضعيف .
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صالح بن بشير أبو بشر المري البصري القاص كان قاصا منكر الحديث .
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسابن حجر: ضعيف
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسابن عدي: قال ابن عدي : ولصالح غير ما ذكرت ، وهو رجل قاص حسن الصوت من أهل البصرة ، وعامة أحاديثه التي ذكرت والتي لم أذكر منكرات ، ينكرها الأئمة عليه ، وليس هو بصاحب حديث ، وإنما أتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي مع هذا لا يتعمد الكذب ، بل يغلط بينا
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : صالح المري ضعيف الحديث
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : صالح بن بشير المري منكر الحديث ، يكتب حديثه ، وكان من المتعبدين ، ولم يكن في الحديث بذاك القوي
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : صالح المري منكر الحديث جدا ، يحدث عن قوم ثقات أحاديث مناكير ، وهو رجل صالح
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : صالح المري من أهل البصرة ، وهو رجل قاص حسن الصوت ، وعامة أحاديثه منكرات ينكرها الأئمة عليه وليس هو بصاحب حديث وإنما أتى من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي أنه مع هذا لا يتعمد الكذب ، بل يغلط شيئا
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسابن عدي: وقال ابن عدي : صالح المري من أهل البصرة وهو رجل قاص حسن الصوت ، وعامة أحاديثه منكرات ينكرها الأئمة عليه ، وليس هو بصاحب حديث ، وإنما أتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي أنه مع هذا لا يتعمد الكذب ، بل يغلط شيئا
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف الحديث صالح زاهد،
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث لم يكن ليحيى بن معين فيه كبير رأي، ثنا ابن المثنى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة بحديث عن رجل من قصاص أهل البصرة ممن يختلف إليه من المشهورين من قصاصهم - يعني صالحا - عن ثابت عن أنس فقال: كذب، وحدث همام بحديث عن هذا الرجل عن قتادة فقال: كذب .
صالح بن بشير بن وادع بن أبي الأقعسهمام بن يحيى بن دينار: وقال الساجي : منكر الحديث لم يكن ليحيى بن معين فيه كبير رأي، ثنا ابن المثنى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة بحديث عن رجل من قصاص أهل البصرة ممن يختلف إليه من المشهورين من قصاصهم - يعني صالحا - عن ثابت عن أنس فقال: كذب، وحدث همام بحديث عن هذا الرجل عن قتادة فقال: كذب .
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ...
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ...
صَاحِبُ الْقُرْآنِ يَضْرِبُ فِي أَوَّلِهِ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَهُ...
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ...
الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠١٬٣٩٣
الباب: باب
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/101393
الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: في سندهما صالح المري وهو ضعيف