ترك الجمعة بغير عذر

كتاب الجمعة — باب وجوب الجمعة على من كان خارج المصر في موضع يبلغه النداء

إِنَّمَا تَجِبُ الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ

كتاب الجمعة — باب من لا تلزمه الجمعة

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا عَلَى مَرِيضٍ

كتاب الجمعة — باب الدنو من الإمام عند الخطبة والصلاة في المقصورة

احْضُرُوا الْجُمُعَةَ وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ

كتاب الجمعة — باب التشديد في ترك الجمعة

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا

كتاب الجمعة — باب التشديد في ترك الجمعة

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مُتَوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ

كتاب الجمعة — باب ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عذر

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ

كتاب الجمعة — باب ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عذر

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ بِغَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ

كتاب الجمعة — باب ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عذر

مَنْ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ

كتاب الجمعة — باب ما ورد في كفارة من ترك الجمعة بغير عذر

مَنْ تَرَكَ جُمُعَةً مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ

كتاب الصلاة — باب حث جار المسجد على الصلاة فيه إلا من عذر

مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ

كتاب الجمعة — باب من تجب عليه الجمعة

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — أبو إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن عبد الله

مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ

مسند عائشة أم المؤمنين — عبد الواحد بن ميمون عن عروة

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أَتَخَلَّفَ عَلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ

وما أسند عن سمرة بن جندب

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِنِصْفِ دِينَارٍ

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — الحكم بن مينا عن ابن عمر

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ

وما أسند أبو هريرة — وأبو صالح

مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ مُتَوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — والحكم بن مينا

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ

كتاب المساجد — التشديد في التخلف عن الجمعة

مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ

كتاب المساجد — التشديد في التخلف عن الجمعة

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ