الفهارس الموضوعية←سنن خطبة الجمعة←ما يستحب إيراده في خطبة الجمعة

ما يستحب إيراده في خطبة الجمعة

١٢٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج25 ص141

مسند النساء — أم هشام بنت حارثة بن النعمان

حَفِظْتُ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص141

مسند النساء — أم هشام بنت حارثة بن النعمان

لَقَدْ مَكَثْنَا وَآلُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص142

مسند النساء — أم هشام بنت حارثة بن النعمان

لَقَدْ مَكَثْنَا سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةً وَبَعْضَ سَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص142

مسند النساء — أم هشام بنت حارثة بن النعمان

لَقَدْ كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاحِدًا سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةً وَبَعْضَ سَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص197

الأحاديث الطوال — إسلام جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه

يَا جَرِيرُ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، إِنَّ غِلَظَ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءَ وَالْحُوبَ فِي أَهْلِ الْوَبَرِ وَالصُّوفِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص198

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ ، فَقَالَ : " أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص107

باب العين — عثمان بن عبيد الله الطلحي الكوفي

صَدَقَ أُبَيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص282

باب العين — علي بن أحمد بسطام الزعفراني

خَطَبَ ، فَقَالَ : " أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص344

باب العين — من اسمه علي

كَانَ إِذَا خَطَبَ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص417

كتاب الصلاة — السجدة تقرأ على المنبر ما يصنع صاحبها

أَنَّ عُمَرَ قَرَأَهَا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَسَجَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص73

كتاب الجمعة — من كان يخطب قائما

كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَتَانِ ، يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص81

كتاب الجمعة — الخطبة يوم الجمعة يقرأ فيها أم لا

مَا أَخَذْتُ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ إِلَّا عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص227

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فَقَالَ : " أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص228

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فَقَالَ : " أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص229

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فَقَالَ : " أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص229

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص230

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَهُمْ فَقَالَ : " أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص231

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص231

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ : أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةحسن
ج13 ص574

كتاب الأدب — ما قالوا فيما يستحب أن يبدأ به من الكلام

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ : كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←