الفهارس الموضوعية←سنن خطبة الجمعة←ما يستحب إيراده في خطبة الجمعة

ما يستحب إيراده في خطبة الجمعة

١٢٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودحسن
ج4 ص409

كتاب الأدب — باب في الخطبة

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج2 ص399

أبواب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في خطبة النكاح

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدحسن
ج2 ص1685

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْخُطْبَةُ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدحسن
ج2 ص1788

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانحسن
ج7 ص36

كتاب الصلاة — ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم الخطبة المتعرية عن الشهادة باليد الجذماء

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ ، فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانحسن
ج7 ص36

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن ترك المرء الشهادة لله جل وعلا في خطبته إذا خطب

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ ، فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةحسن
ج13 ص574

كتاب الأدب — ما قالوا فيما يستحب أن يبدأ به من الكلام

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ : كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىحسن
ج3 ص209

كتاب الجمعة — باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعة

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىحسن
ج3 ص209

كتاب الجمعة — باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعة

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارحسن
ج17 ص95

تتمة مرويات أبي هريرة — كليب أبو عاصم بن كليب

كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←