أن تكون على منبر

باب العين — عمار بن أبي عمار عن ابن عباس

لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

باب العين — عقبة بن مالك الليثي

قَدْ قُمْتُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ وَأَنَا أَعْلَمُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ

باب الميم — موسى بن طلحة عن معاوية

شَهِدْتُ عُثْمَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَائِمًا ، وَشَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ قَاعِدًا

باب الميم — رجال غير مسمين عن معاذ

إِنْ أَتَّخِذْ مِنْبَرًا فَقَدِ اتَّخَذَهُ أَبِي إِبْرَاهِيمُ

مسند النساء — عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة

كَانَ : " يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

كَانَ " يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا بُنِيَ الْمِنْبَرُ ، حَنَّ الْجِذْعُ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

يَا عِبَادَ اللهِ الْمُسْلِمِينَ ، الْخَشَبَةُ تَحِنُّ

باب الألف — أحمد بن محمد الواسطي

مَا شَأْنُكَ ؟ إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ اللهَ فَرَدَّكَ إِلَى مُحْتَبَسِكَ

باب السين — سهل بن أبي سهل الواسطي

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ

باب الميم — محمد بن الفضل بن جابر السقطي

أَتَصْنَعُ الْمِنْبَرَ ؟ " فَقَالَ : نَعَمْ

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

كَانَ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، وَيَخْطُبُ إِلَيْهَا يَعْتَمِدُ عَلَيْهَا

باب الميم — محمد بن محمد التمار

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجْعَلَ الْمِنْبَرُ

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

قَدْ قُمْتُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ ، وَأَنَا أَعْلَمُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

قَدْ قُمْتُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ ، وَأَنَا أَعْلَمُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ

باب الميم — محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى خَشَبَةٍ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن رسته الأصبهاني

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَقُومُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَوْمَتَيْنِ

كتاب الجمعة — من كان يخطب قائما

وَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ

كتاب الجمعة — من كان يخطب قائما

رَأَيْتُ عَلِيًّا يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى فَرَغَ

كتاب الجمعة — من كان يخطب قائما

الْجُلُوسُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِدْعَةٌ