حب الله تعالى والحب فيه والبغض له

مسند أنس بن مالك — سالم بن أبي الجعد عن أنس

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

تتمة مرويات أبي هريرة — محمد بن عمرو عن أبي سلمة

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — محمد بن عمرو عن أبي سلمة

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — حفص بن عاصم عن أبي هريرة

سَبْعَةٌ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يُظِلُّهُمُ اللهُ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ ؛ إِمَامٌ عَادِلٌ

تتمة مرويات أبي هريرة — موسى بن وردان عن أبي هريرة

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَعُمُدًا مِنْ يَاقُوتٍ عَلَيْهَا غُرَفٌ مِنْ زَبَرْجَدٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو حسان عن أبي هريرة

إِنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللهِ وَهُوَ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى

تتمة مرويات أبي هريرة — عمرو بن ميمون

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — الحسن بن ذكوان

مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى صَدَاقٍ

حديث النعمان بن بشير

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَبَاذُلِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ كَمَثَلِ الْإِنْسَانِ

أحاديث أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

أحاديث الزبير بن العوام رضي الله عنه

دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمُ : الْحَسَدُ ، وَالْبَغْضَاءُ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

عَبْدَ اللهِ أَتَدْرِي أَيُّ عُرَى الْإِسْلَامِ أَوْثَقُ

أحاديث معاذ بن جبل رحمه الله

الْمُتَحَابِّينَ مِنْ جَلَالِ اللهِ فِي ظِلِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

أحاديث عبادة بن الصامت رحمه الله

حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ

البراء بن عازب

لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ

البراء بن عازب

أَتَدْرُونَ أَيُّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ

النعمان بن بشير

أَلَا إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَثَلَ تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ ؛

النعمان بن بشير

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ مَثَلُ الْجَسَدِ ؛ إِذَا أَلِمَ بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ