الفهارس الموضوعية←ما جاء في المحبة←حب الله تعالى والحب فيه والبغض له

حب الله تعالى والحب فيه والبغض له

٧٢٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج3 ص1834

كتاب الرقاق — باب المرء مع من أحب

أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص182

المقدمة — ذكر البيان بأن من أحب الله جل وعلا وصفيه صلى الله عليه وسلم بإيثار أمرهما

وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص308

كتاب العلم — ذكر الإباحة للعالم إذا سئل عن الشيء أن يغضي عن الإجابة مدة ثم يجيب ابتداء منه

أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ سَاعَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص469

كتاب الإيمان — ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم المؤمنين بما يجب أن يكونوا عليه من الشفقة والرأفة

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْجَسَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص470

كتاب الإيمان — ذكر نفي الإيمان عمن لا يحب لأخيه ما يحب لنفسه

لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللهِ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص471

كتاب الإيمان — ذكر البيان بأن نفي الإيمان عمن لا يحب لأخيه ما يحب لنفسه إنما هو نفي حقيقة الإيمان لا الإيمان نفسه

لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص471

كتاب الإيمان — ذكر نفي الإيمان عمن لا يتحاب في الله جل وعلا

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص473

كتاب الإيمان — ذكر إثبات وجود حلاوة الإيمان لمن أحب قوما لله جل وعلا

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص474

كتاب الإيمان — ذكر إثبات وجود حلاوة الإيمان لمن أحب قوما لله جل وعلا

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص532

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عن وصف القائم في حدود الله والمداهن فيها

الْمُؤْمِنُونَ تَرَاحُمُهُمْ وَلُطْفُ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ كَجَسَدِ رَجُلٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص315

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن محبة المرء الصالحين وإن كان مقصرا في اللحوق بأعمالهم يبلغه في الجنة أن يكون معهم

إِنَّكَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج2 ص316

كتاب البر والإحسان — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن خطاب هذا الخبر قصد به التخصيص دون العموم

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص322

كتاب البر والإحسان — ذكر رجاء دخول الجنان للمرء مع من كان يحبه في الدنيا

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص323

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن هذا السائل إنما أخبر عن محبة الله جل وعلا ورسوله صلى الله عليه وسلم

فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص323

كتاب البر والإحسان — ذكر إعطاء الله جل وعلا المسلم نيته في محبته القوم إن خيرا فخير وإن شرا فشر

فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ، وَلَكَ مَا احْتَسَبْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص324

كتاب البر والإحسان — ذكر خبر شنع به بعض المعطلة على أهل الحديث حيث حرموا توفيق الإصابة لمعناه

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص325

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن من كان أحب لأخيه المسلم كان أفضل

مَا تَحَابَّ اثْنَانِ فِي اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص330

كتاب البر والإحسان — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لا أصل له أصلا

هَلْ أَعْلَمْتَهُ ذَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص331

كتاب البر والإحسان — ذكر إثبات محبة الله جل وعلا للمتحابين فيه

أَنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص332

كتاب البر والإحسان — ذكر وصف المتحابين في الله في القيامة عند حزن الناس وخوفهم في ذلك اليوم

إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←