حكم الكلام أثناء استراحة الإمام وبعد انتهائه من الخطبة قبل الصلاة

كتاب الجمعة — في الكلام يوم الجمعة

أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُتَكَلَّمَ فِيمَا بَيْنَ نُزُولِهِ إِلَى أَنْ يُكَبِّرَ

كتاب الجمعة — في الكلام يوم الجمعة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنَ الْمِنْبَرِ

كتاب الجمعة — لا كلام بعد نزول الإمام من المنبر

لَا كَلَامَ بَعْدَ أَنْ يَنْزِلَ الْإِمَامُ مِنَ الْمِنْبَرِ

كتاب الجمعة — لا كلام بعد نزول الإمام من المنبر

أَنَّهُ كَرِهَهُ

كتاب الجمعة — باب جلوس الناس حين يخرج الإمام

خُرُوجُ الْإِمَامِ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ

كتاب الجمعة — باب جلوس الناس حين يخرج الإمام

قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلَّمُ حِينَ يَنْزِلُ مِنَ الْخُطْبَةِ

كتاب الجمعة — باب جلوس الناس حين يخرج الإمام

رَأَيْتُ عَطَاءً " يَتَكَلَّمُ حِينَ يَنْزِلُ الْإِمَامُ ، وَقَبْلَ الصَّلَاةِ

كتاب الجمعة — باب جلوس الناس حين يخرج الإمام

أَنَّهُ كَلَّمَ طَاوُسًا بَعْدَ نُزُولِ الْإِمَامِ وَقَبْلَ الصَّلَاةِ فَكَلَّمَهُ

كتاب الجمعة — باب جلوس الناس حين يخرج الإمام

أَنَّ طَاوُسًا " كَلَّمَهُمْ بَعْدَ نُزُولِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

كتاب الجمعة — باب فصل ما بين الخطبة وما قبلها

إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَافْصِلْ بِكَلَامٍ قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ

كتاب الجمعة — باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام

خُرُوجُ الْإِمَامِ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ

كتاب الجمعة — باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام

أَنَّ قُعُودَ الْإِمَامِ يَقْطَعُ السُّبْحَةَ

كتاب الجمعة — باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام

خُرُوجُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلصَّلَاةِ - يَعْنِي يَقْطَعُ الصَّلَاةَ - وَكَلَامُهُ يَقْطَعُ الْكَلَامَ

كتاب الجمعة — باب الإمام يتكلم بعد ما ينزل من المنبر

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلَاةُ وَبَعْدَ مَا يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ

مسند أنس بن مالك — من حديث ثابت عن أنس

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — ثابت البناني عن أنس بن مالك

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا نَزَلَ مِنَ الْمِنْبَرِ

كتاب المساجد — الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ عَنِ الْمِنْبَرِ فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّمَا نَزَلَ عَنِ الْمِنْبَرِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ

كتاب الجمعة — الأمر بحضور الذكر والدنو من الإمام

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ عَنِ الْمِنْبَرِ فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ

أبواب الجمعة — باب الإنصات للخطبة

كُنَّا نُصَلِّي فِي زَمَنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِذَا خَرَجَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَطَعْنَا الصَّلَاةَ