الفهارس الموضوعية←صلاة العصر←القراءة في العصر

القراءة في العصر

٢٦٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص264

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

أَنَّهَا كَانَتْ تَقْرَأُ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص265

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص265

كتاب الصلاة — من كان يقرأ فِي الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

اقْرَأْ فِي جَمِيعِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص267

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص267

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ خَلْفَ بَعْضِ الْأُمَرَاءِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص268

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

اقْرَأْ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص270

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص271

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

يَقْرَأُ الْإِمَامُ وَمَنْ خَلْفَهُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص271

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَمْ يَجْهَرْ فِي الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص335

كتاب الصلاة — ما قالوا فيه إِذا نسي أن يقرأ حتى صلى

فِي رَجُلٍ نَسِيَ الْقِرَاءَةَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص247

من أبواب صلاة التطوع — من كان يطيل في الأوليين في صلاة

كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص248

من أبواب صلاة التطوع — من كان يطيل في الأوليين في صلاة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِنَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص70

من أبواب صلاة التطوع — القراءة فِي الظهر والعصر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيلُ الْقِيَامَ وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص71

من أبواب صلاة التطوع — القراءة فِي الظهر والعصر

بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص71

من أبواب صلاة التطوع — القراءة فِي الظهر والعصر

قَالَ] رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج2 ص100

كتاب الصلاة — باب كيف القراءة في الصلاة وهل يقرأ ببعض السور

وَالْقَوْمُ يَقْتَدُونَ بِإِمَامِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقضعيف
ج2 ص101

كتاب الصلاة — باب كيف القراءة في الصلاة وهل يقرأ ببعض السور

سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ : " أَمَّا أَنَا فَأَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص102

كتاب الصلاة — باب كيف القراءة في الصلاة وهل يقرأ ببعض السور

أَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص102

كتاب الصلاة — باب كيف القراءة في الصلاة وهل يقرأ ببعض السور

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيُجْزِئُ عَنِّي أُمُّ الْقُرْآنِ فِي الْمَكْتُوبَةِ فِي الْأَرْبَعِ قَطُّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص103

كتاب الصلاة — باب كيف القراءة في الصلاة وهل يقرأ ببعض السور

كَانُوا يَقْرَؤُونَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←