دفع المار بين يدي المصلي

٢٠٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص278

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن مرور الكلب وغيره بين يديه لا يفسد الصلاة

ادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ ؛ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص278

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن مرور الكلب وغيره بين يديه لا يفسد الصلاة

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ ، وَادْرَءُوهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص278

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن مرور الكلب وغيره بين يديه لا يفسد الصلاة

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ مِمَّا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص193

كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص194

كتاب الصلاة — باب صفة السهو فِي الصلاة وأحكامه واختلاف الروايات فِي ذلك وأنه لا يقطع الصلاة شيء يمر بين يديه

لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج11 ص50

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج11 ص54

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

خَرَجَتَا جَارِيَتَانِ تَمْشِيَانِ فِي الْقِبْلَةِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَأَخَذَتَا بِحَقْوَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج11 ص161

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَلَمْ يُعِدْ تِلْكَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص201

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

أَتَيْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ ، فَمَرَرْنَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ ، وَهُوَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج11 ص416

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث جابر بن زيد

إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ كَافِرٌ وَلَا مُسْلِمٌ فَافْعَلْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص239

مسند عبد الله بن عمر

إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيِ أَحَدِكُمْ أَحَدٌ فَلْيَرُدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص304

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص429

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس التي قال فيها رأيت وسمعت رسول الله

جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص446

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وشعبة مولى ابن عباس

جِئْتُ أَنَا وَالْعَبَّاسُ عَلَى أَتَانٍ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَنَزَلْنَا وَمَرَرْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج4 ص478

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وصهيب

أَنَّهُ كَانَ عَلَى حِمَارٍ هُوَ وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص408

كتاب المساجد — ذكر من يقطع الصلاة ومن لا يقطعها إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة

جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ لَنَا ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِعَرَفَةَ - ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا - فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص409

كتاب المساجد — ذكر من يقطع الصلاة ومن لا يقطعها إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة

أَنَّهُ مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حِمَارٍ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص410

كتاب المساجد — التشديد في المرور بين يدي المصلي وبين سترته

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص371

كتاب العلم — متى يصح سماع الصغير

أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص377

كتاب القسامة — ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَأَرَادَ إِنْسَانٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←