دفع المار بين يدي المصلي

٢٠٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج6 ص135

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بالدنو من السترة إذا صلى إليها

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ ، فَلْيَدْنُ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص137

كتاب الصلاة — ذكر كراهية تباعد المصلي عن السترة إذا استتر بها

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج6 ص142

كتاب الصلاة — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن مرور الحمار قدام المصلي لا يقطع صلاته

كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرْنَا مَا كَانَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَقَالُوا : الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص152

كتاب الصلاة — ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه يضاد الأخبار التي ذكرناها قبل

أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص36

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة إلى غير سترة

لَا تُصَلِّ إِلَّا إِلَى سُتْرَةٍ ، وَلَا تَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص48

كتاب الصلاة — باب أمر المصلي بالدرء عن نفسه المار بين يديه

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي ، فَلَا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص49

كتاب الصلاة — باب ذكر إباحة مقاتلة المار إذا كان المصلي مستترا

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ فَذَهَبَ أَحَدٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَمْنَعْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص49

كتاب الصلاة — بيان أن إباحة المقاتلة تكون بعد منعه مرتين

إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ شَيْءٌ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلْيَمْنَعْهُ مَرَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص50

كتاب الصلاة — باب إباحة منع المصلي من أراد المرور بين يديه بالدفع في النحر في الابتداء

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَلْيَدْفَعْ فِي نَحْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص51

كتاب الصلاة — المراد بتسمية من يجتاز بين يدي المصلي شيطانا

لَا تُصَلِّ إِلَّا إِلَى سُتْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص55

كتاب الصلاة — باب إباحة منع المصلي الشاة تريد المرور بين يديه

كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّتْ شَاةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَسَاعَاهَا إِلَى الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص60

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي في مرور الحمار بين يدي المصلي

جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ وَنَحْنُ عَلَى أَتَانٍ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِعَرَفَةَ ، فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصُّفُوفِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص61

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي في مرور الحمار بين يدي المصلي

وَمَرَّتِ الْأَتَانُ بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ ، فَلَمْ تَقْطَعْ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص62

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي في مرور الحمار بين يدي المصلي

جِئْتُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى حِمَارٍ ، أَوْ حِمَارَيْنِ ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص63

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي في مرور الحمار بين يدي المصلي

لَقَدْ جِئْتُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مُرْتَدِفَيْنِ عَلَى حِمَارٍ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي أَرْضٍ خَلَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص64

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي في مرور الحمار بين يدي المصلي

جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ ، فَمَرَرْنَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص104

كتاب الصلاة — باب الرخصة في منع المصلي الناس من المقاتلة ودفع بعضهم عن بعض إذا اقتتلوا

لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص259

باب العين — باب

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يُمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَفْعَلْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص260

باب العين — باب

إِنِ اسْتَطَاعَ أَحَدُكُمْ أَنْ لَا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ أَحَدٌ فَلْيَفْعَلْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص260

باب العين — باب

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يُمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَفْعَلْ

عرض الحديث كاملاً ←