حكم وضع السترة في الصلاة

٤٠٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج6 ص139

كتاب الصلاة — ذكر إباحة صلاة المرء إلى راحلته في الفضاء عند عدم العنزة والسترة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى رَاحِلَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص145

كتاب الصلاة — ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن أول هذا الخبر غير مرفوع

يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص146

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أول هذا الخبر موقوف غير مسند

يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ : الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص151

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن هذه الأشياء الثلاثة إنما تقطع صلاة المصلي إذا لم يكن قدامه سترة

إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج6 ص153

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم بمنى كانت السترة قدامه حيث كان الأتان ترتع قدام المصطفى صلى الله عليه وسلم

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص36

كتاب الصلاة — باب الصلاة إلى السترة

كَانَ تُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ ، يُصَلِّي إِلَيْهَا يَوْمَ الْعِيدِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص36

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة إلى غير سترة

لَا تُصَلِّ إِلَّا إِلَى سُتْرَةٍ ، وَلَا تَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص37

كتاب الصلاة — باب الاستتار بالإبل في الصلاة

وَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي إِلَى رَاحِلَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص38

كتاب الصلاة — باب الاستتار بالإبل في الصلاة

كَانَ يُصَلِّي . قَالَ هَارُونُ : إِلَى رَاحِلَتِهِ ، وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : إِلَى بَعِيرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج2 ص38

كتاب الصلاة — باب الأمر بالدنو من السترة التي يتستر بها المصلي لصلاته

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص42

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن النبي إنما أمر بالاستتار بمثل آخرة الرحل في الصلاة في طولها لا في طولها وعرضها جميعا

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَيْهَا بِالْمُصَلَّى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص42

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن النبي إنما أمر بالاستتار بمثل آخرة الرحل في الصلاة في طولها لا في طولها وعرضها جميعا

اسْتَتِرُوا فِي صَلَاتِكُمْ وَلَوْ بِسَهْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص43

كتاب الصلاة — باب الاستتار بالخط إذا لم يجد المصلي ما ينصب بين يديه للاستتار به

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص47

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن التغليظ في المرور بين يدي المصلي إذا كان المصلي يصلي إلى سترة

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ ، أَتَى حَاشِيَةَ الْمَطَافِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص49

كتاب الصلاة — باب ذكر إباحة مقاتلة المار إذا كان المصلي مستترا

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ فَذَهَبَ أَحَدٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَمْنَعْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص50

كتاب الصلاة — باب إباحة منع المصلي من أراد المرور بين يديه بالدفع في النحر في الابتداء

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَلْيَدْفَعْ فِي نَحْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص51

كتاب الصلاة — المراد بتسمية من يجتاز بين يدي المصلي شيطانا

لَا تُصَلِّ إِلَّا إِلَى سُتْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص56

كتاب الصلاة — باب التغليظ في مرور الحمار والمرأة والكلب الأسود بين يدي المصلي

الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص60

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي في مرور الحمار بين يدي المصلي

جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ وَنَحْنُ عَلَى أَتَانٍ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِعَرَفَةَ ، فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصُّفُوفِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص61

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي في مرور الحمار بين يدي المصلي

وَمَرَّتِ الْأَتَانُ بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ ، فَلَمْ تَقْطَعْ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←