الصلاة وقت الإقامة

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

عَلَيْكُمْ بِصَلَاةِ اللَّيْلِ وَلَوْ رَكْعَةً

باب الميم — مالك ابن بحينة الأزدي أبو عبد الله

يُوشِكُ أَنْ يُصَلَّى الصُّبْحُ أَرْبَعًا

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

أَصَلَاتَانِ مَعًا

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

تُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا ، أَوْ مَرَّتَيْنِ

باب الألف — أحمد بن أبي يحيى الحضرمي

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

باب الألف — أحمد بن عمير الدمشقي

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

باب الحاء — الحسن بن علي السراج القاضي

أَيَّتُهُمَا جَعَلْتَ صَلَاتَكَ

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

باب الميم — محمد بن هارون بن محمد بن بكار

عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ ، وَلَوْ رَكْعَةً وَاحِدَةً

باب الميم — موسى بن هارون

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

باب الميم — مطلب بن شعيب

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ

باب الألف — من اسمه أحمد

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

باب الحاء — من اسمه الحسن

أَيَّتُهُمَا جَعَلْتَ صَلَاتَكَ

باب العين — من اسمه علي

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

كتاب الصلاة — فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ؛ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

كتاب الصلاة — فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ؛ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

كتاب الصلاة — فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة

كَانَتْ تُكْرَهُ الصَّلَاةُ مَعَ الْإِقَامَةِ

كتاب الصلاة — فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة

كَانُوا يَكْرَهُونَ الصَّلَاةَ إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ

كتاب الصلاة — فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة

إِذَا كَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ بِالْإِقَامَةِ ، فَلَا تُصَلِّيَنَّ شَيْئًا حَتَّى تُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ

كتاب الصلاة — فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة

لَا صَلَاةَ وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ إِلَّا الصَّلَاةَ الَّتِي تُقَامُ لَهَا الصَّلَاةُ