الفهارس الموضوعية←الإقامة←ما تشرع له الإقامة من الصلوات

ما تشرع له الإقامة من الصلوات

١٨٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطني
ج1 ص495

كتاب الصلاة — باب إمامة جبرئيل

الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص496

كتاب الصلاة — باب إمامة جبرئيل

أَيْنَ السَّائِلُ ؟ الْوَقْتُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص222

كتاب الصلاة — باب قضاء الصلاة بعد وقتها ومن دخل فِي صلاة فخرج وقتها قبل تمامها

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَنَامَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص225

كتاب الصلاة — باب قضاء الصلاة بعد وقتها ومن دخل فِي صلاة فخرج وقتها قبل تمامها

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسِيرٍ لَهُ فَنِمْنَا عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص229

كتاب الصلاة — باب قضاء الصلاة بعد وقتها ومن دخل فِي صلاة فخرج وقتها قبل تمامها

أَيَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الرِّبَا وَيَقْبَلُهُ مِنْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص198

مسند بلال بن رباح رضي الله عنه — ومما روى سعيد بن المسيب عن بلال

أَنَّهُمْ نَامُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا حِينَ قَامُوا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج8 ص93

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ؟ " مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج8 ص362

مسند جبير بن مطعم رضي الله عنه

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَنَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج9 ص44

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

لَا " يَنْهَاكُمُ اللهُ عَنِ الرِّبَا وَيَقْبَلُهُ مِنْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج9 ص57

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج12 ص287

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج14 ص200

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص188

عمران بن حصين

كَانَ فِي سَفَرٍ ، فَنَزَلَ فَنَامَ ، وَقَالَ لِبِلَالٍ : " أَيْقِظْنَا لِصَلَاتِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص444

كتاب المساجد — الجماعة للفائت من الصلاة

إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص195

كتاب المساجد — آخر وقت العصر وذكر اختلاف الناقلين للخبر فيه

الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج2 ص202

كتاب المساجد — ذكر اختلاف الناقلين للأخبار في آخر وقت العشاء الآخرة

أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ؟ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ مَا بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص244

كتاب المساجد — الإقامة لمن يجمع بين الصلاتين

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ ، صَلَّى كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىضعيف
ج2 ص298

كتاب المساجد — ترك الأذان للعيدين

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص164

كتاب المناسك — الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص164

كتاب المناسك — الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←