الفهارس الموضوعية←الأذان←الفصل بين الأذان والإقامة

الفصل بين الأذان والإقامة

٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص385

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت

كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ لَا يُقِيمُ حَتَّى يَرَى النَّبِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص398

كتاب الصلاة — باب الكلام في الأذان فيما للناس فيه منفعة

أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ بِالْعَسْكَرِ فَيَأْمُرُ غُلَامَهُ بِالْحَاجَةِ وَهُوَ فِي أَذَانِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص428

كتاب الصلاة — باب ترسيل الأذان وحذم الإقامة

يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص19

كتاب الصلاة — باب لا يقيم المؤذن حتى يخرج الإمام

كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتْ - يَعْنِي : الشَّمْسَ - فَلَا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص19

كتاب الصلاة — باب كم بين الأذان والإقامة

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ثَلَاثًا لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص19

كتاب الصلاة — باب كم بين الأذان والإقامة

يَا بِلَالُ اجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ بِقَدْرِ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص19

كتاب الصلاة — باب الإمام يخرج فإن رأى جماعة أقام الصلاة وإلا جلس حتى يرى منهم جماعة إذا كان في الوقت سعة

كَانَ يَخْرُجُ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَى الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص474

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص474

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص474

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين

إِنَّ عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَيْنِ مَا خَلَا الْمَغْرِبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص474

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص475

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتين

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص497

كتاب الصلاة — باب الحث على الركوع بين الأذانين فِي كل صلاة والركعتين قبل المغرب والاختلاف فيه

إِنَّ عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص499

كتاب الصلاة — باب الحث على الركوع بين الأذانين فِي كل صلاة والركعتين قبل المغرب والاختلاف فيه

قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ : وَقَدْ أَدْرَكْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُصَلِّي تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْمَغْرِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص501

كتاب الصلاة — باب الحث على الركوع بين الأذانين فِي كل صلاة والركعتين قبل المغرب والاختلاف فيه

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص501

كتاب الصلاة — باب الحث على الركوع بين الأذانين فِي كل صلاة والركعتين قبل المغرب والاختلاف فيه

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص501

كتاب الصلاة — باب الحث على الركوع بين الأذانين فِي كل صلاة والركعتين قبل المغرب والاختلاف فيه

مَا بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص503

كتاب الصلاة — باب الحث على الركوع بين الأذانين فِي كل صلاة والركعتين قبل المغرب والاختلاف فيه

كَانُوا إِذَا سَمِعُوا أَذَانَ الْمَغْرِبِ ، قَامُوا يُصَلُّونَ كَأَنَّهَا فَرِيضَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص188

مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص303

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

بَيْنَ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ إِلَّا الْمَغْرِبَ

عرض الحديث كاملاً ←