الفهارس الموضوعية←الأذان←الفصل بين الأذان والإقامة

الفصل بين الأذان والإقامة

٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج9 ص4876

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4877

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه

كَانَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ لَا يُقِيمُ ، يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4960

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

يَا بِلَالُ ، اجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ نَفَسًا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ طَعَامِهِ فِي مَهَلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص903

كتاب الصلاة — باب الركعتين قبل المغرب

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص426

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان على أن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به صلاة التطوع كلها

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص427

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان على أن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به صلاة التطوع كلها

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص428

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان على أن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به صلاة التطوع كلها

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص120

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للمرء استعمال التكرار في الكلام إذا قصد بذلك التأكيد

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص439

كتاب الصلاة — باب إباحة الصلاة عند غروب الشمس وقبل صلاة المغرب

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص53

كتاب الإمامة في الصلاة — باب انتظار المؤذن الإمام بالإقامة

كَانَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص221

باب الجيم — إسرائيل بن يونس عن سماك

كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج2 ص269

باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني

إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص179

باب الميم — موسى بن زكريا التستري

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص337

كتاب الأذان — من رخص للمؤذن أن يتكلم فِي أذانه

أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - كَانَ يُؤَذِّنُ فِي الْعَسْكَرِ ، فَكَانَ يَأْمُرُ غُلَامَهُ بِالْحَاجَةِ فِي أَذَانِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص128

من أبواب صلاة التطوع — من كان يصلي ركعتين قبل المغرب

أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلُّونَ عِنْدَ كُلِّ تَأْذِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص128

من أبواب صلاة التطوع — من كان يصلي ركعتين قبل المغرب

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص475

كتاب الصلاة — باب الصلاة خير من النوم

كَانَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ ، فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدْ خَرَجَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص476

كتاب الصلاة — باب المؤذن أملك بالأذان وهل يؤذن الإمام

أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي مَحْذُورَةَ : إِذَا أَذَّنْتَ الْأُولَى أَذِّنْ ، ثُمَّ ثَوِّبْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص476

كتاب الصلاة — باب المؤذن أملك بالأذان وهل يؤذن الإمام

أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي مَحْذُورَةَ : إِذَا أَذَّنْتَ الْأُولَى فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص477

كتاب الصلاة — باب المؤذن أملك بالأذان وهل يؤذن الإمام

كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُمْهِلُ فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى نَبِيَّ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←