أعظم الذنب

كتاب المحاربة — تعظيم الدم

قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا

كتاب المحاربة — تعظيم الدم

قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا

كتاب المحاربة — ذكر أعظم الذنب واختلاف يحيى وعبد الرحمن على سفيان في حديث واصل

أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ

كتاب المحاربة — ذكر أعظم الذنب واختلاف يحيى وعبد الرحمن على سفيان في حديث واصل

أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ

كتاب المحاربة — ذكر أعظم الذنب واختلاف يحيى وعبد الرحمن على سفيان في حديث واصل

الشِّرْكُ ; أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا

كتاب الرجم — تعظيم الزنا

أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ

كتاب الرجم — تعظيم الزنا

أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ

كتاب عشرة النساء — إثم من ضيع عياله

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُولُ

كتاب عشرة النساء — إثم من ضيع عياله

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

كتاب عشرة النساء — إثم من ضيع عياله

كَفَى بِالْعَبْدِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

كتاب عمل اليوم والليلة — ثواب من سبح الله مائة تسبيحة وتحميدة وتكبيرة

إِنَّ مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ

كتاب عمل اليوم والليلة — ثواب من سبح الله مائة تسبيحة وتحميدة وتكبيرة

إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللهِ أَنْ يُقَالَ لِلْعَبْدِ : اتَّقِ اللهَ ، فَيَقُولُ : عَلَيْكَ نَفْسَكَ

كتاب التفسير — قوله تعالى فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون

أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ

كتاب التفسير — قوله تعالى إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه

مَنْ جَاءَ يَعْبُدُ اللهَ ، وَلَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ

كتاب التفسير — قوله تعالى : وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ

كتاب التفسير — قوله تعالى : وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة

أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ

مسند سعد بن أبي وقاص

أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا ، مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ عَلَى النَّاسِ ، فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ

مسند سعد بن أبي وقاص

أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا ، مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يَكُنْ حُرِّمَ عَلَى النَّاسِ ، فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ

مسند سعد بن أبي وقاص

أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا ، مَنْ يَسْأَلُ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ عَلَى النَّاسِ ، فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ

مسند أنس بن مالك — سعيد بن سنان عن أنس بن مالك

عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ