صفة الأذان

٢٨٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص462

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

وَأَذَّنَ لَنَا بِمِنًى فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَرَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص462

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

بِلَالًا كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ ، وَيُثَنِّي الْإِقَامَةَ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص463

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

بِلَالٍ قَالَ : كَانَ أَذَانُهُ وَإِقَامَتُهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص464

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

كَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص464

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص465

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

كَانَ يَقُولُ : إِذَا أَذَّنَ يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص470

كتاب الصلاة — باب الأذان راكبا

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُؤَذِّنُ وَهُوَ رَاكِبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص473

كتاب الصلاة — باب الصلاة خير من النوم

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص474

كتاب الصلاة — باب الصلاة خير من النوم

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي التَّثْوِيبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص474

كتاب الصلاة — باب الصلاة خير من النوم

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ طَاوُسًا جَالِسًا مَعَ الْقَوْمِ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَتَى قِيلَ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص474

كتاب الصلاة — باب الصلاة خير من النوم

سَأَلْتُ عَطَاءً : مَتَى قِيلَ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص476

كتاب الصلاة — باب المؤذن أملك بالأذان وهل يؤذن الإمام

أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي مَحْذُورَةَ : إِذَا أَذَّنْتَ الْأُولَى فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص515

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن فينسى فيجعله إقامة

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَذَّنَ فَنَسِيَ فَأَقَامَ قَالَ الشَّعْبِيُّ : يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص390

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص390

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص390

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص394

كتاب الصلاة — باب الترجيع في الأذان

يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي سُنَّةَ الْأَذَانَ ، قَالَ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِي وَقَالَ : " تَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص394

كتاب الصلاة — باب الترجيع في الأذان

إِنَّ هَذَا الْأَذَانَ يَعْنِي أَذَانَ بِلَالٍ الَّذِي أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِقَامَتَهُ وَهُوَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص395

كتاب الصلاة — باب الالتواء في حي على الصلاة حي على الفلاح

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ بِالْأَبْطَحِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص395

كتاب الصلاة — باب الالتواء في حي على الصلاة حي على الفلاح

فَتَوَضَّأَ وَأَذَّنَ بِلَالٌ فَجَعَلْتُ أَتْبَعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا

عرض الحديث كاملاً ←