الفهارس الموضوعية←حكم الأذان←الأذان في صلاة الجمعة

الأذان في صلاة الجمعة

٥٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص206

كتاب الجمعة — باب الأذان يوم الجمعة

أَوَّلُ مَنْ زَادَ الْأَذَانَ بِالْمَدِينَةِ عُثْمَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص206

كتاب الجمعة — باب الأذان يوم الجمعة

وَأَمَّا أَوَّلُ مَنْ زَادَهُ بِبِلَادِنَا فَالْحَجَّاجُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج3 ص206

كتاب الجمعة — باب الأذان يوم الجمعة

كَانَ الْأَذَانُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَذَانًا وَاحِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص206

كتاب الجمعة — باب الأذان يوم الجمعة

كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَذَانًا وَاحِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص206

كتاب الجمعة — باب الأذان يوم الجمعة

رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ لَا يُؤَذَّنُ لَهُ حَتَّى يَجْلِسَ عَلَى الْمِنْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص429

كتاب الصلاة — باب عدد المؤذنين

أَنَّ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص192

كتاب الجمعة — باب وقت الأذان للجمعة

أَنَّ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص192

كتاب الجمعة — باب وقت الأذان للجمعة

وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص205

كتاب الجمعة — باب الإمام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الأذان ثم يقوم فيخطب

أَنَّ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص205

كتاب الجمعة — باب الإمام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الأذان ثم يقوم فيخطب

إِنَّ الْأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص205

كتاب الجمعة — باب الإمام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الأذان ثم يقوم فيخطب

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص274

كتاب المساجد — الأذان يوم الجمعة

أَنَّ الْأَذَانَ كَانَ أَوَّلًا حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص275

كتاب المساجد — الأذان يوم الجمعة

كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص275

كتاب المساجد — الأذان يوم الجمعة

وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص283

كتاب الجمعة — الأذان للخطبة يوم الجمعة

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينضعيف
ج3 ص607

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر أذان بلال رضي الله عنه

أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُدْخِلَ إِصْبَعَهُ فِي أُذُنِهِ وَقَالَ : " إِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص116

باب الجمعة

كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ

عرض الحديث كاملاً ←