الفهارس الموضوعية←الأذان←مشروعية الأذان

مشروعية الأذان

٢٧٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أبي يعلى الموصلي
ج9 ص378

مسند عبد الله بن عمر

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَشَارَ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص201

كتاب الصلاة — أبواب الأذان والإقامة

كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص171

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر شأن الأذان

لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَمُعَاوِيَةَ مَا كَانَ ، قَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج9 ص373

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري

يَا عَبْدَ اللهِ أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج9 ص373

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج9 ص375

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِهَا عَلَيْهِ ؛ فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج9 ص377

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري

أَنَّهُ حِينَ أُرِيَ الْأَذَانَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج3 ص63

كتاب الصلاة — باب الأذان

اهْتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَذَانِ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص64

ما جاء في الأذان

إِنَّ هَذَا رُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص66

ما جاء في الأذان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص130

كتاب الصلاة — باب الأذان كيف هو

عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَذَانَ كَمَا تُؤَذِّنُونَ الْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص130

كتاب الصلاة — باب الأذان كيف هو

قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص130

كتاب الصلاة — باب الأذان كيف هو

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص130

كتاب الصلاة — باب الأذان كيف هو

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا ابنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا هَمَّامٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص131

كتاب الصلاة — باب الأذان كيف هو

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى رَجُلًا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ - أَوْ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص131

كتاب الصلاة — باب الأذان كيف هو

عَلِّمْهُ بِلَالًا " فَقَامَ بِلَالٌ ، فَأَذَّنَ مَثْنَى مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص132

كتاب الصلاة — باب الإقامة كيف هي

كَانُوا قَدْ أَرَادُوا أَنْ يَضْرِبُوا بِالنَّاقُوسِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص133

كتاب الصلاة — باب الإقامة كيف هي

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى رَجُلًا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص134

كتاب الصلاة — باب الإقامة كيف هي

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ رَأَى فِي الْمَنَامِ الْأَذَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص134

كتاب الصلاة — باب الإقامة كيف هي

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو عَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَةَ عَن عَمرِو بنِ مُرَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←