صفة ما يلبسه الرجل في الصلاة

٨٦١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص238

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه إنما يلتحف به إذا كان واسعا وإذا كان ضيقا اتزر به وجازت صلاته

إِذَا صَلَّيْتَ وَعَلَيْكَ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص239

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه إنما يلتحف به إذا كان واسعا وإذا كان ضيقا اتزر به وجازت صلاته

إِذَا كَانَ وَاسِعًا فَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ ، وَإِذَا كَانَ ضَيِّقًا فَاشْدُدْهُ عَلَى حِقْوَتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص239

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه إنما يلتحف به إذا كان واسعا وإذا كان ضيقا اتزر به وجازت صلاته

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي مِرْطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص239

كتاب الصلاة — باب الصلاة في القميص

إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص240

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه يزره إن كان جيبه واسعا ويدعه إن كان ضيقا

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَجُلٌ أَصِيدُ ، أَفَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَزُرَّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص240

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه يزره إن كان جيبه واسعا ويدعه إن كان ضيقا

نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص240

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه يزره إن كان جيبه واسعا ويدعه إن كان ضيقا

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي مَحْلُولٌ أَزْرَارُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص240

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه يزره إن كان جيبه واسعا ويدعه إن كان ضيقا

رَأَيْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبَا حَازِمٍ وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يُصَلُّونَ وَأَزْرَارُ قُمُصِهِمْ مُطْلَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص240

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الرداء

أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص241

كتاب الصلاة — باب الصلاة في الإزار وعقده على القفا

وَأَيُّنَا كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص241

كتاب الصلاة — باب ظهور العورة من أسفل الإزار عند السجود

كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمْ عَاقِدُونَ أُزُرَهُمْ مِنَ الصِّغَرِ عَلَى رِقَابِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص241

كتاب الصلاة — باب ظهور العورة من أسفل الإزار عند السجود

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص241

كتاب الصلاة — باب ظهور العورة من أسفل الإزار عند السجود

مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ رُءُوسَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص241

كتاب الصلاة — باب من جمع ثوبه بيده كراهية أن تبدو عورته

رَأَيْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ رِدَاءٌ ، إِمَّا بُرْدَةٌ وَإِمَّا كِسَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص241

كتاب الصلاة — باب كراهية إسبال الإزار في الصلاة

إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ مُسْبِلٌ إِزَارَهُ ، وَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ إِزَارَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص241

كتاب الصلاة — باب كراهية إسبال الإزار في الصلاة

إِنِّي إِنَّمَا أَمَرْتُهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ إِنَّهُ كَانَ مُسْبِلًا إِزَارَهُ ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ إِزَارَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص242

كتاب الصلاة — باب كراهية إسبال الإزار في الصلاة

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ فِي الصَّلَاةِ لَيْسَ مِنَ اللهِ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص282

كتاب الصلاة — باب كراهية النظر في الصلاة إلى ما يلهيه عنها

شَغَلَتْنِي أَعْلَامُ هَذِهِ الْخَمِيصَةِ ، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص282

كتاب الصلاة — باب كراهية النظر في الصلاة إلى ما يلهيه عنها

إِنِّي كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص349

كتاب الصلاة — باب من نظر في صلاته إلى ما يلهيه لم يسجد سجدتي السهو

شَغَلَتْنِي هَذِهِ الْأَعْلَامُ ، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ ، وَائْتُونِي بِالْأَنْبِجَانِيِّ

عرض الحديث كاملاً ←