ما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — همام بن الحارث عن عبد الله

مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ سَاحِرًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ أَوْ تُطُيِّرَ لَهُ

مسند عبد الله بن عمر

وَحَلَفَ بِـ .. أَشْرَكَ

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

أحاديث عمر بن الخطاب — الأفراد عن عمر

كُنَّا نَقْرَأُ فِيمَا نَقْرَأُ : ( لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ بِكُمْ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِنَّ الْعَرَّافِينَ كُهَّانُ الْعَجَمِ

مسند عبد الله بن مسعود

مَنْ أَتَى عَرَّافًا ، أَوْ سَاحِرًا ، أَوْ كَاهِنًا ، فَسَأَلَهُ فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — التشديد في إتيان الكاهن وتصديقه

مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ فِيمَا يَقُولُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من حلف بغير الله فقد كفر

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — كل يمين يحلف بها دون الله شرك

كُلُّ يَمِينٍ يُحْلَفُ بِهَا دُونَ اللهِ شِرْكٌ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا زنى العبد خرج منه الإيمان

مَنْ زَنَا وَشَرِبَ الْخَمْرَ نَزَعَ اللهُ مِنْهُ الْإِيمَانَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من حلف بشيء دون الله فقد أشرك

مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ مِنْ دُونِ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من حلف بشيء دون الله فقد أشرك

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ

كتاب الأيمان والنذور — تسبيح ديك رجلاه في الأرض وعنقه تحت العرش

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ

كتاب الحدود — أعتى الناس على الله من قتل غير قاتله

إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عُتُوًّا رَجُلٌ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما

مَهْ ، فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللهِ فَقَدْ أَشْرَكَ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما

إِنَّهَا شِرْكٌ

كتاب الوليمة — باب في اللعان وفي الغيرة

أَنَّهُ قَالَ : يَا زَيْدُ بْنَ ثَابِتٍ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا كُنَّا نَقْرَأُ فِيمَا نَقْرَأُ

كتاب الحدود — باب تحريم دم المسلم وعرضه

إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عُتُوًّا مَنْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ