من شروط صحة الصلاة الطهارة

مسند أنس بن مالك — ما أسند الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك

وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً يَتَوَضَّئُونَ بِهِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا نَجِدُ مَا نَتَوَضَّأُ بِهِ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

نَظَرَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَاهُنَا

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

فَأَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ - يَعْنِي : رَحْرَاحٍ فِيهِ مَاءٌ - فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ فِي الْقَدَحِ

مسند أنس بن مالك — حميد الطويل عن أنس بن مالك

وَأَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِخْضَبٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَضَمَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِيهِ مِنْ ضِيقِهِ

مسند أنس بن مالك — سعيد بن سنان عن أنس بن مالك

لَا تُقْبَلُ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ ، وَلَا صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ

مسند عبد الله بن عمر

لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ

مسند عبد الله بن عمر

لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ ، وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ

مسند عبد الله بن عمر

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ

مسند أبي هريرة — الحسن عن أبي هريرة

لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً إِلَّا بِطُهُورٍ

كتاب الطهارة — كان رسول الله أمر بالسواك عند كل صلاة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فإذا صلاها في الفلاة فأتمها بلغت خمسين صلاة

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ

أحاديث خليفة رسول الله أبي بكر عبد الله بن عثمان الصديق — رواية علي بن أبي طالب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا

أحاديث خليفة رسول الله أبي بكر عبد الله بن عثمان الصديق — رواية علي بن أبي طالب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

أَيُّمَا عَبْدٍ أَذْنَبَ ذَنْبًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ

أحاديث خليفة رسول الله أبي بكر عبد الله بن عثمان الصديق — رواية علي بن أبي طالب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

مَا مِنْ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ

مسند أسامة بن عمير الهذلي رضي الله عنه

لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ ، وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ

مسند أسامة بن عمير الهذلي رضي الله عنه

لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ

مسند أغر بن يسار المزني رضي الله عنه

أَنَّهُ صَلَّى الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا بِالرُّومِ فَأَوْهَمَ فِيهَا

مسند عبد الله بن حنظلة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ

كتاب الطهارة — باب فرض الوضوء

لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ

لا تقبل صلاة بغير طهور

لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ