الفهارس الموضوعية←شروط وجوب الصلاة←من شروط وجوب الصلاة الطهارة من الحيض والنفاس

من شروط وجوب الصلاة الطهارة من الحيض والنفاس

٢٥١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص98

كتاب الحيض والاستحاضة — باب شهود الحيض العيدين ودعوة المسلمين

لِتَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ ، وَذَوَاتُ الْخُدُورِ ، وَالْحُيَّضُ ، فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص334

كتاب صلاة العيدين . — باب خروج العواتق وذوات الخدور في العيدين

لِيَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ ، وَذَوَاتُ الْخُدُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص334

كتاب صلاة العيدين . — باب اعتزال الحيض مصلى الناس

أَخْرِجُوا الْعَوَاتِقَ ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص467

كتاب الصيام. — باب وضع الصيام عن الحائض

أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ : أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ إِذَا طَهُرَتْ ؟ قَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص391

أبواب التيمم — باب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم

إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص394

أبواب التيمم — باب ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم

لَا إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص400

أبواب التيمم — باب الحائض لا تقضي الصلاة

قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَطْهُرُ وَلَمْ يَأْمُرْنَا بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص341

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي خروج النساء فِي العيدين

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص341

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي خروج النساء فِي العيدين

أَخْرِجُوا الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ لِيَشْهَدْنَ الْعِيدَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص81

كتاب وقوت الصلاة — جامع الحيضة

الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص83

كتاب وقوت الصلاة — المستحاضة

إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4825

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أم عطية رضي الله عنها

لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا ، وَلْتَشْهَدِ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4826

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أم عطية رضي الله عنها

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي وَأُمِّي أَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ ، وَالْحُيَّضَ يَوْمَ الْفِطْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص4829

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أم عطية رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُخْرِجَ الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5816

مسند عائشة رضي الله عنها

سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ : أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ؟ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَقْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج11 ص5838

مسند عائشة رضي الله عنها

دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي ، وَتَوَضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5962

مسند عائشة رضي الله عنها

لَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَقْضِي شَيْئًا مِنَ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6057

مسند عائشة رضي الله عنها

قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6143

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَجْزِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ، قَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6149

مسند عائشة رضي الله عنها

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] ، فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ وَتَطْهُرُ ، فَلَا يَأْمُرُنَا بِقَضَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←