المداومة على العمل

١٬٤٤٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج8 ص408

كتاب الصوم — ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر عائشة وابن مسعود اللذين ذكرناهما

سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ، قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص409

كتاب الصوم — ذكر خبر ثان يصرح بالإيماء الذي أشرنا إليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص414

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن المرء مباح له أن يصوم هذه الأيام الثلاث من أي الشهر شاء

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص416

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن المرء مخير في صوم الأيام الثلاثة من الشهر أي يوم من أيامه صام

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص421

كتاب الصوم — ذكر الاستحباب للمرء لزوم الاعتكاف في شهر رمضان

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ مُقِيمًا يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص422

كتاب الصوم — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد الطويل

كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص423

كتاب الصوم — ذكر إباحة ترك المرء الاعتكاف في شهر رمضان لعذر يقع

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ مُقِيمًا يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص423

كتاب الصوم — ذكر مداومة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان

كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص396

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصف بناء الجنة التي أعدها الله جل وعلا لأوليائه وأهل طاعته

لَوْ تَكُونُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَلَى الْحَالِ الَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ بِأَكُفِّكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص252

كتاب الوضوء — باب بدء النبي صلى الله عليه وسلم بالسواك عند دخول منزله

بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْدَأُ إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ ؟ قَالَتْ : بِالسِّوَاكِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص314

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن كراهية النبي لذكر الله على غير طهر كانت إذ الذكر على طهارة أفضل

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج1 ص409

كتاب الصلاة — باب فرض الصلوات الخمس والدليل على أن لا فرض من الصلاة إلا الخمس

الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص417

كتاب الصلاة — باب فضيلة السجود في الصلاة وحط الخطايا بها مع رفع الدرجات في الجنة

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص451

كتاب الصلاة — باب فضل انتظار الصلاة والجلوس في المسجد وذكر دعاء الملائكة لمنتظر الصلاة الجالس في المسجد

مَا مِنْ رَجُلٍ كَانَ يُوَطِّنُ الْمَسَاجِدَ فَشَغَلَهُ أَمْرٌ أَوْ عِلَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص734

كتاب الصلاة — باب الأمر بقراءة المعوذتين في دبر الصلاة

اقْرَؤُوا الْمُعَوِّذَاتِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص265

كتاب الصلاة — باب إباحة الوتر أول الليل إن أحب المصلي أو وسطه أو آخره

مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص266

كتاب الصلاة — باب إباحة الوتر أول الليل إن أحب المصلي أو وسطه أو آخره

كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ ، آخِرَ اللَّيْلِ أَوْ أَوَّلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص288

كتاب الصلاة — باب بيان شدة معاهدته صلى الله عليه وسلم للركعتين قبل الفجر

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ مُعَاهَدَةً عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص307

كتاب الصلاة — باب كراهة ترك صلاة الليل بعدما كان المرء قد اعتاده

لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص313

كتاب الصلاة — باب استحباب صلاة الليل قاعدا إذا مرض المرء أو كسل

لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَذَرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←