الفهارس الموضوعية←الاستحاضة←وضوء المستحاضة عند كل صلاة

وضوء المستحاضة عند كل صلاة

٢٨٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج1 ص615

كتاب الطهارة — باب من قَالَ تغتسل من الظهر إلى الظهر وتجامع وتصوم

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا مِنَ الشَّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص639

كتاب الطهارة — باب الكدرة إذا كانت بعد الحيض

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ : تَدَعُ الصَّلَاةَ فِي قُرُوئِهَا ذَلِكَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص650

كتاب الطهارة — باب إذا اختلطت على المرأة أيام حيضها فِي أيام استحاضتها

تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج4 ص179

كتاب الطهارة — ذكر وصف الدم الذي يحكم لمن وجد فيها بحكم الحائض

إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص183

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بترك الصلاة عند إقبال الحيضة والاغتسال عند إدبارها

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص188

كتاب الطهارة — ذكر الأمر للمستحاضة بتجديد الوضوء عند كل صلاة

لَيْسَ ذَاكَ بِحَيْضٍ ، وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص189

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه اللفظة تفرد بها أبو حمزة وأبو حنيفة

تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص208

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

إِنَّ لِلْحَائِضِ دَفَعَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص386

مسند من يعرف بالكنى — أبو ثابت الأنصاري

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج23 ص270

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

تَنْتَظِرُ أَيَّامَ حَيْضِهَا ، فَتَدَعُ الصَّلَاةَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج23 ص270

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي أَرَى الدَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج23 ص271

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

لَا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج23 ص272

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج23 ص385

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ ، فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج23 ص385

مسند النساء — سليمان بن يسار عن أم سلمة

لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ وَقَدْرَهُنَّ فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص56

مسند النساء — حدمر مولى زينب عن زينب

تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص139

مسند النساء — عروة بن الزبير عن أسماء بنت عميس

سُبْحَانَ اللهِ ، هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ ، لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج24 ص357

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج24 ص358

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج24 ص359

مسند النساء — فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسدية

إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِيهَا قَدْرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←