النوم مع الحائض في ثيابها

كتاب الطهارة — باب مباشرة الحائض

كُنْتُ أَتَّزِرُ وَأَنَا حَائِضٌ ، ثُمَّ أَدْخُلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي لِحَافِهِ

كتاب الطهارة — باب مباشرة الحائض

الْفِرَاشُ وَاحِدٌ وَاللُّحُفُ شَتَّى ، فَإِنْ كَانُوا لَا يَجِدُونَ رَدَّ عَلَيْهَا مِنْ لِحَافِهِ

كتاب الطهارة — باب مباشرة الحائض

أَمَّا نَحْنُ آلَ عُمَرَ فَنَهْجُرُهُنَّ إِذَا كُنَّ حُيَّضًا

كتاب الطهارة — ذكر الإباحة للمرء أن يضاجع امرأته إذا كانت حائضا

بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعَةٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ

كتاب الحج — ذكر الخبر الدال على أن حكم النفساء حكم الحائض في هذا الفعل إذ اسم النفاس يقع على الحيض والعلة فيهما واحدة

أَنَفِسْتِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

لَا بَأْسَ خُذِي وُضُوءَكِ وَارْجِعِي إِلَى مَكَانِكِ

مسند من يعرف بالكنى — أبو عبد الرحمن حاضن عائشة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَائِشَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

مسند النساء — يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أم سلمة

كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي لِحَافِهِ فَحِضْتُ فَانْسَلَلْتُ مِنْهُ

مسند النساء — محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أم سلمة

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي لِحَافٍ

مسند النساء — عكرمة عن أم سلمة

ارْجِعِي فَشُدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكِ ثُمَّ ارْجِعِي

مسند النساء — نافع مولى ابن عمر عن أم سلمة

شُدِّي عَلَيْكِ مِئْزَرَكِ وَعُودِي حَيْثُ كُنْتِ

مسند النساء — أبو عبيد الله بن عبد الله بن زمعة عن أم سلمة

يَا أُمَّ سَلَمَةَ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ

مسند النساء — أبو سلمة عن زينب

كَانَتْ هِيَ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْخَمِيلَةِ

مسند النساء — عبيد بن عمير عن أم سلمة

اتَّزِرِي وَعُودِي

مسند النساء — ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ حَائِضًا

مسند النساء — ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ

مسند النساء — ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة

نَظَرَتْ فَإِذَا فِرَاشُهُ مُعْتَزِلٌ عَنْ فِرَاشِ امْرَأَتِهِ بِنْتِ مِشْرَحٍ ، فَرَجَعَتْ إِلَى مَيْمُونَةَ فَأَخْبَرَتْهَا

مسند النساء — ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة

كَانَ لَيُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ

مسند النساء — العالية بنت سبيع عن ميمونة

كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا ثِيَابٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

مَا شَأْنُكِ ؟ " فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي حِضْتُ ، " فَأَمَرَنِي أَنْ أَشُدَّ عَلَيَّ إِزَارِي إِلَى أَنْصَافِ فَخِذِي ، وَأَنْ أَرْجِعَ