مباشرة الحائض

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّقِي سَوْرَةَ الدَّمِ ثَلَاثًا

كتاب الحيض — باب مباشرة الحائض فيما فوق الإزار وما يحل منها وما يحرم

شُدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكِ ثُمَّ ادْخُلِي

كتاب الحيض — باب الرجل يصيب من الحائض ما دون الجماع

جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ ، وَاصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ

كتاب النكاح — باب إتيان الحائض

شُدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكِ ثُمَّ ادْخُلِي

مسند أنس بن مالك — عاصم الأحول عن أنس

كَانَتِ الْيَهُودُ يَعْتَزِلُونَ النِّسَاءَ فِي الْحَيْضِ فَلَا يُؤَاكِلُوهُنَّ

مسند أنس بن مالك — من حديث ثابت عن أنس

فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُؤَاكِلَهُنَّ وَنُشُارِبَهُنَّ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — ثابت البناني عن أنس بن مالك

كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْيَهُودِ إِذَا حَاضَتْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا ، وَلَمْ يُشَارِبُوهَا ، وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ

كتاب الطهارة — تأويل قول الله جل ثناؤه ويسألونك عن المحيض

كَانَتِ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَلَمْ يُشَارِبُوهُنَّ وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى

كتاب عشرة النساء — ما ينال من الحائض تأويل قول الله تبارك وتعالى ويسألونك عن المحيض

افْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الْجِمَاعَ

كتاب التفسير — قوله تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض

كَانَتِ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ ، لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ ، وَلَمْ يُشَارِبُوهُنَّ

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ

كتاب الطهارة — الذي يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار أو بنصف دينار

يَأْمُرُنَا فِي فَوْرِ حَيْضَتِنَا أَنْ نَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنَا

كتاب النكاح — باب الحائض ما يحل لزوجها منها

اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ ، مَا خَلَا الْجِمَاعَ