الفهارس الموضوعية←التطهير من النجاسات←وقوع النجاسة في المائعات والجوامد من غير الماء

وقوع النجاسة في المائعات والجوامد من غير الماء

١١٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص373

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

سُئِلَ عَنْ سَمْنٍ مَاتَ فِيهِ وَزَغٌ ، فَقَالَ : بِيعُوهُ بَيْعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص373

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

أَنَّ جُرَذًا وَقَعَ فِي قِدْرٍ لِآلِ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ فَقَالَ : انْتَفِعُوا بِهِ ، ادْهَنُوا بِهِ الْأُدْمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص373

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

أَنَّ جَرًّا لِآلِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ عِشْرُونَ فَرْقًا مِنْ سَمْنٍ أَوْ زِيَادَةٌ وَقَعَتْ فِيهِ فَأْرَةٌ فَمَاتَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص373

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

إِنَّمَا حَرَّمَ اللهُ مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا وَدَمَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص373

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

فِي الزَّيْتِ تَقَعُ فِيهِ الْفَأْرَةُ فَتَمُوتُ : إِنَّهُ لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ لِمُسْلِمٍ وَلَا لِيَهُودِيٍّ وَلَا لِنَصْرَانِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص373

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَتْ وَمَا حَوْلَهَا فَأُلْقِيَ وَأُكِلَ مَا بَقِيَ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا اسْتَصْبَحُوا بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص374

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقِهَا وَمَا يَلِيهَا وَكُلْ مَا بَقِيَ ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَأْكُلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص374

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

إِذَا وَقَعَ الْجُرَذُ فِي السَّمْنِ الذَّائِبِ فَمَاتَ فِيهِ لَمْ يُؤْكَلْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص374

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقِهَا وَمَا يَلِيهَا وَكُلْ مَا بَقِيَ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا فَاسْتَصْبِحْ بِهِ وَلَا تَأْكُلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص374

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

إِذَا وَقَعَتْ فِي السَّمْنِ فَكَانَ جَامِدًا أُلْقِيَ وَمَا حَوْلَهُ وَأُكِلَ مَا سِوَى ذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا لَمْ يُؤْكَلْ مِنْهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص375

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ جَامِدٍ ، فَأَمَرَ أَنْ يُلْقَى مَا حَوْلَهَا وَيُؤْكَلَ بَقِيَّتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص427

كتاب الأطعمة — الطير يقع فِي القدر فيموت فيها

أَنَّهُ قَالَ فِي طَيْرٍ وَقَعَ فِي قِدْرٍ فَمَاتَ فِيهَا ، قَالَ : يُصَبُّ الْمَرَقُ وَيُؤْكَلُ اللَّحْمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص427

كتاب الأطعمة — الطير يقع فِي القدر فيموت فيها

سَأَلْتُهُ عَنْ طَيْرٍ وَقَعَ فِي قِدْرٍ وَهِيَ تَغْلِي فَمَاتَ ، فَقَالَ : يُهَرَاقُ الْمَرَقُ وَيُؤْكَلُ اللَّحْمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص82

كتاب الطهارة — باب البئر تقع فيه الدابة

سَقَطَ رَجُلٌ فِي زَمْزَمَ فَمَاتَ فِيهَا ، فَأَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْ تُسَدَّ عُيُونُهَا وَتُنْزَحَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص83

كتاب الطهارة — باب البئر تقع فيه الدابة

فِي فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي بِئْرٍ فَعُجِنَ مِنْ مَائِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص84

كتاب الطهارة — باب الفأرة تموت في الودك

سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ قَالَ : إِذَا كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهُ وَمَا حَوْلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص84

كتاب الطهارة — باب الفأرة تموت في الودك

قُلْنَا لِأَبِي سَعِيدٍ : يُنْتَفَعُ بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص84

كتاب الطهارة — باب الفأرة تموت في الودك

انْتَفِعُوا بِهِ وَلَا تَأْكُلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص85

كتاب الطهارة — باب الفأرة تموت في الودك

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ قَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ مَا حَوْلَهَا قَدْرَ الْكَفِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص85

كتاب الطهارة — باب الفأرة تموت في الودك

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ قَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ مَا حَوْلَهَا قَدْرَ الْكَفِّ

عرض الحديث كاملاً ←