شر الناس

من اسمه عبد الله — سلمة بن وهرام اليماني عن عكرمة

خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا الْمُوَطَّؤُونَ أَكْنَافًا

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي — زيد بن أسلم مولى عمر عن عبد الله بن عمر

إِنَّهَا سَتَكُونُ مَعَادِنُ وَسَيَكُونُ فِيهَا شِرَارُ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي — زيد بن أسلم مولى عمر عن عبد الله بن عمر

إِنَّهُ تَكُونُ مَعَادِنُ وَيَكُونُ فِيهَا شِرَارُ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الحج — باب حد الحرم

وَجَدَتْ قُرَيْشٌ حَجَرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فِيهِ كِتَابٌ

كتاب الحدود — باب تحريم دم المسلم وعرضه

إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عُتُوًّا مَنْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ

كتاب القصاص — باب الديات

أَنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عُتُوًّا مَنْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ ، وَرَجُلًا قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ

كتاب الخلافة والإمارة — باب فضل الإمام العادل وذم الجائر

أَفْضَلُ عِبَادِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِمَامٌ عَادِلٌ رَفِيقٌ

كتاب البر والصلة — باب حسن الخلق

خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنُ خُلُقٌ حَسَنٌ

كتاب الأدب — باب ذم النميمة

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ

كتاب الأدب — باب الزجر عن التشبه بالغير

خَيْرُ الشَّبَابِ مَنْ تَشَبَّهَ بِكُهُولِكُمْ

كتاب الأدب — باب المداراة

بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب ترك تكفير أهل القبلة

أُولَئِكَ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ

كتاب الرقائق — باب الوصايا النافعة

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شَرَفًا ، وَإِنَّ أَشْرَفَ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةُ

كتاب الرقائق — باب الوصايا النافعة

عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَزَائِنُ لِلْخَيْرِ وَالشَّرِّ

كتاب الرقائق — باب المحافظة على الدين

إِنَّ مِنْ أَسْوَأِ النَّاسِ مَنْزِلَةً

كتاب الفتوح — باب فضل من قتل الحرورية

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَتَاكُمْ أَمْرَانِ ، لَا بُدَّ لَكُمْ مِنْ أَحَدِهِمَا : دُخُولٌ فِي فِتْنَةٍ ، أَوْ قَتْلٌ مَعَ غَيْرِ إِمَامٍ

كتاب الفتوح — باب قتل علي رضي الله عنه

لَا تَمُوتُ حَتَّى يُضْرَبَ هَذَا مِنْكَ ، وَيَقْتُلَكَ أَشْقَاهَا

كتاب الفتوح — باب قتل علي رضي الله عنه

وَدِدْتُ لَوْ قَدِ انْبَعَثَ أَشْقَاكُمْ فَخَضَّبَ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ

باب ما جاء في الأطعمة

إِنْ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ

من مسند أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

لَا تَمُوتُ حَتَّى يُضْرَبَ هَذَا مِنْكَ