إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث (حد الماء الكثير)

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَا يَحْمِلُ الْخَبَثَ

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَإِنَّهُ لَا يَنْجُسُ

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَصَاعِدًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَا يَحْمِلُ الْخَبَثَ

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا كَانَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب قدر القلتين

وَقَدْ رَأَيْتُ قِلَالَ هَجَرَ ، فَالْقُلَّةُ تَسَعُ قِرْبَتَيْنِ أَوْ قِرْبَتَيْنِ وَشَيْئًا

كتاب الطهارة — باب قدر القلتين

فَقُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ : قِلَالُ هَجَرَ ؟ قَالَ : قِلَالُ هَجَرَ

كتاب الطهارة — باب قدر القلتين

أَيُّ قِلَالٍ ؟ قَالَ : قِلَالُ هَجَرَ

كتاب الطهارة — باب قدر القلتين

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب قدر القلتين

الْقِلَالُ الْخَوَابِي الْعِظَامُ

كتاب الطهارة — باب قدر القلتين

هَذِهِ الْجِرَارُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا الْمَاءُ وَالدَّوَارِيقُ

كتاب الطهارة — باب قدر القلتين

الْقُلَّتَيْنِ ، يَعْنِي الْجَرَّتَيْنِ الْكِبَارَ

كتاب الطهارة — باب قدر القلتين

يَعْنِي بِالْقُلَّةِ الْجَرَّةَ

كتاب الطهارة — باب قدر القلتين

الْقُلَّةُ الْجَرَّةُ

كتاب الطهارة — باب صفة بئر بضاعة

قَدَّرْتُ بِئْرَ بُضَاعَةَ بِرِدَائِي ، مَدَدْتُهُ عَلَيْهَا ثُمَّ ذَرَعْتُهُ ، فَإِذَا عَرْضُهَا سِتَّةُ أَذْرُعٍ

كتاب الطهارة — باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ