الفهارس الموضوعية←الماء الكثير إذا خالطته نجاسة←إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث (حد الماء الكثير)

إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث (حد الماء الكثير)

١٠٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص139

كتاب الطهارة — الماء إِذا كان قلتين أو أكثر

إِذَا كَانَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص140

كتاب الطهارة — الماء إِذا كان قلتين أو أكثر

إِذَا كَانَ الْمَاءُ ذَنُوبَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص140

كتاب الطهارة — الماء إِذا كان قلتين أو أكثر

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص140

كتاب الطهارة — الماء إِذا كان قلتين أو أكثر

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَنْ يَكُونَ كُرًّا لَمْ يَحْمِلْ نَجِسًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص140

كتاب الطهارة — الماء إِذا كان قلتين أو أكثر

الْمَاءُ الرَّاكِدُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص141

كتاب الطهارة — الماء إِذا كان قلتين أو أكثر

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص141

كتاب الطهارة — الماء إِذا كان قلتين أو أكثر

إِذَا كَانَ الْمَاءُ كُرًّا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص141

كتاب الطهارة — الماء إِذا كان قلتين أو أكثر

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ . أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص69

كتاب الرد على أبي حنيفة — الماء إذا بلغ قلتين

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص78

كتاب الطهارة — باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك

إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص79

كتاب الطهارة — باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجِسًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص79

كتاب الطهارة — باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك

إِذَا كَانَ الْمَاءُ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص80

كتاب الطهارة — باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص81

كتاب الطهارة — باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك

إِذَا كَانَ الْمَاءُ كُرًّا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص258

كتاب الطهارة — باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغير

تَوَضَّئُوا وَاشْرَبُوا فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص259

كتاب الطهارة — باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغير

إِنَّمَا الْمَاءُ طَهُورٌ كُلُّهُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص259

كتاب الطهارة — باب نجاسة الماء الكثير إذا غيرته النجاسة

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَهُ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص260

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص260

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص260

كتاب الطهارة — باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير الذي لا ينجس ما لم يتغير

إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

عرض الحديث كاملاً ←