الماء المستعمل
١٥١ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الطهارة — ذكر خبر يدحض قول من زعم أن الماء المغتسل به من الجنابة إذا كان راكدا ينجس بعد أن يكون قليلا لا يكون عشرا في عشر
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُجْنِبُ
كتاب الطهارة — ذكر خبر يصرح باستعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم هذا الفعل المزجور عنه
الْمَاءُ لَا يُجْنِبُ
كتاب الطهارة — ذكر إباحة التبرك بوضوء الصالحين من أهل العلم إذا كانوا متبعين لسنن المصطفى صلى الله عليه وسلم دون أهل البدع منهم
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ
كتاب الطهارة — ذكر إباحة اغتسال الجنب من الأواني التي اتخذت من خشب
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن هذه الصلاة التي كان الحمار يمر قدامهم فيها كانوا يصلون لعنزة تركز بين أيديهم والعنزة تمنع من قطع الصلاة وإن مر قدامهم الحمار والكلب والمرأة
شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ وَعِنْدَهُ أُنَاسٌ
كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم بمنى كانت السترة قدامه حيث كان الأتان ترتع قدام المصطفى صلى الله عليه وسلم
أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ
كتاب الوضوء — باب ذكر خبر روي عن النبي في نفي تنجيس الماء بلفظ مجمل غير مفسر بلفظ عام مراده خاص
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
كتاب الوضوء — باب إباحة الوضوء بفضل غسل المرأة من الجنابة
الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
كتاب الوضوء — باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الْإِنَاءَ فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ الْإِنَاءَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى
كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر الصلاة بالأبطح بعدما نفر من منى
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْأَبْطَحِ ، وَهُوَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ
باب العين — عكرمة عن ابن عباس
إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
باب العين — عكرمة عن ابن عباس
الْمَاءُ لَا يَنْجُسُ
باب العين — عكرمة عن ابن عباس
إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ
باب الواو — أبو بردة الأشعري عن عون بن أبي جحيفة
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ ، وَقَدْ أَذَّنَ بِلَالٌ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُبَّةٍ لَهُ مِنْ أَدَمٍ فَجَلَسَ بِفِنَائِهَا
باب الواو — أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن عون
خَرَجَ بِلَالٌ بِالْهَاجِرَةِ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ دَخَلَ
باب الواو — عمران بن أبي زائدة عن عون بن أبي جحيفة
رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ
باب الواو — رقبة بن مصقلة عن عون بن أبي جحيفة
انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ
باب الواو — بسام الصيرفي عن عون بن أبي جحيفة
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ فَأَخْرَجَ بِلَالٌ فَضْلَ وَضُوئِهِ فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ
باب الواو — الحكم بن عتيبة عن أبي جحيفة
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ
مسند النساء — عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَسَحَ رَأْسَهُ بِفَضْلِ مَا كَانَ فِي يَدِهِ