الاستجمار بالعظام

١٢٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص176

كتاب الطهارة — ما كره أن يستنجى به ولم يرخص فيه

لَا تَسْتَنْجُوا بِالْعِظَامِ وَلَا بِالرَّوْثِ فَإِنَّهُمَا زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص177

كتاب الطهارة — ما كره أن يستنجى به ولم يرخص فيه

ائْتِنِي بِشَيْءٍ أَسْتَنْجِي بِهِ وَلَا تُقْرِبْنِي حَائِلًا وَلَا رَجِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص177

كتاب الطهارة — ما كره أن يستنجى به ولم يرخص فيه

أَمَرَنَا أَنْ نَسْتَنْجِيَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص178

كتاب الطهارة — ما كره أن يستنجى به ولم يرخص فيه

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بِرَوْثٍ أَوْ بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ بِعَظْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص179

كتاب الطهارة — ما كره أن يستنجى به ولم يرخص فيه

نُهِيَ أَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بِالْبَعْرَةِ وَالْعَظْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص150

كتاب الرد على أبي حنيفة — الجمع بين الأحجار والماء في الاستطابة

أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص466

كتاب الأيمان والنذور — باب الأيمان ولا يحلف إلا بالله

لَا تَحْلِفُوا بِغَيْرِ اللهِ ، وَإِذَا تَخَلَّيْتُمْ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَا تَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ ، وَلَا بِبَعْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص9

كتاب الطهارة — باب منع التطهير بالنبيذ

تَمْرَةٌ حُلْوَةٌ وَمَاءٌ طَيِّبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص11

كتاب الطهارة — باب منع التطهير بالنبيذ

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

قِيلَ لَهُ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ ، فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا لِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص102

كتاب الطهارة — باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص102

كتاب الطهارة — باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار

وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ ، وَأَمَرَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص102

كتاب الطهارة — باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار

أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص107

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء به

ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضُ بِهَا ، وَلَا تَأْتِنِي بِعَظْمٍ وَلَا رَوْثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص108

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء به

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحْمِلُ إِدَاوَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص108

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء به

ايْتِنِي بِشَيْءٍ أَسْتَنْجِي بِهِ ، وَلَا تُقْرِبْنِي حَائِلًا وَلَا رَجِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص108

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الإنقاء دون ما نهي عن الاستنجاء به

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←