الفهارس الموضوعية←آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة←استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة

استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة

١٥١ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج2 ص89

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص313

باب الميم — محمد بن داود بن أسلم الصدفي

لَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص318

باب الميم — محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا لِبَوْلٍ ، وَلَا لِغَائِطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص333

باب العين — من اسمه علي

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص155

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص156

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ ، أَوْ قَالَ : الْكَعْبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج2 ص156

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص157

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

كَانَ يُكْرَهُ أَنْ [تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَتَانِ] بِبَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص158

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ يَسْتَدْبِرُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص158

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا وَاحِدَةً مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص158

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ بِخَلَائِي مُنْذُ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص158

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج2 ص159

كتاب الطهارة — فِي استقبال القبلة بالغائط والبول

نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص160

كتاب الطهارة — من رخص فِي استقبال القبلة بالخلاء

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِخَلَائِهِ فَحُوِّلَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ كَرِهُوا ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص161

كتاب الطهارة — من رخص فِي استقبال القبلة بالخلاء

اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي إِلَى الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص172

كتاب الطهارة — من كان لا يستنجي بالماء ويجتزئ بالحجارة

أَجَلْ ، أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص150

كتاب الرد على أبي حنيفة — الجمع بين الأحجار والماء في الاستطابة

أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص466

كتاب الأيمان والنذور — باب الأيمان ولا يحلف إلا بالله

لَا تَحْلِفُوا بِغَيْرِ اللهِ ، وَإِذَا تَخَلَّيْتُمْ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَا تَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ ، وَلَا بِبَعْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ ، فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←